Читаем Следы помады. Тайная история XX века полностью

Debord, Guy. “The Situationists and the New Action Forms in Politics and Art”, в: Internationale situationniste. Danger Official Secret Destruktion AFRSG 6. Odense, Denmark: Galerie EXI, 1963 (рус. пер. статьи: Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. Статьи и декларации 1952–1985 ⁄ Сост., коммент, и примеч. С. Михайленко. М.: Гилея, 2018. С. 164–173. Пер. с фр. С. Михайленко). Каталог выставки на фр., дат. и англ, языках. Воспроизведён в McDonough и в Sussman, но в пер. с фр., а не англ, оригинал. Каталог также включает работы Мишель Бернштейн «Победа Парижской коммуны», «Победа испанских республиканцев» и «Победа Великой Жакерии 1358 года». Бернштейн и Дебор участвовали в дат. выставке «Разрушение RSG-6», которая была вдохновлена обнаружением брит, активистами территории, куда должно было переместиться брит, правительство в случае ядерной войны; участие заключалось в демонстрации картин Дебора с изображёнными на них надписями, картин Дж. В. Мартина с видами ядерного холокоста, также планировалось показать картины ситуациониста Яна Страйбоша. Мишель Бернштейн в 2009 г. рассказывала: «Но Страйбош так и не приехал — не знаю, что с ним случилось, то ли он напился, то ли влюбился по пути или застрял в снегу — в общем, его не было, а нам нужна была его работа для выставки. Поэтому Ги и Мартин сказали мне: “Искусством должны заниматься все! Не только специалисты! Мишель, ты нарисуешь картины!” — “Я не художница! — отвечала я, — я не художница!” Поэтому я сделала картины — не совсем картины [это были рельефные карты с игрушечными солдатиками и другими фигурками, расставленными по всей поверхности, как сказал Дебор, “живописью развязать битвы заново… чтоб подправить историю, сделав её лучше, революционней и удачней, чем она была”] — и послала Ги и Мартина в магазин купить игрушки, а также воспользовалась гипсом, который дал Мартин. А идея превратить великие пролетарские поражения в победы принадлежала мне».

Debord, Guy. La Société du Spectacle (1967). Paris: Gallimard, 1993. Пер. Дональдом Николсоном-Смитом: The Society of the Spectacle. New York: Zone, 1993. В 2007 г. магазин солнцезащитных очков «Общество спектакля» открылся в Лос-Анджелесе с лозунгом из Ги Дебора: «Спектакль, как и всё современное общество, одновременно един и разобщён». Рус. пер.: Дебор Г. Общество спектакля ⁄⁄ Пер. с фр. С. Офертаса и М. Якубович под. ред. Б. Скуратова. М.: Логос, 2000; также см.: Дебор Г. Общество спектакля ⁄⁄ Дебор Г. За и против кинематографа: Теория, критика, сценарии. С. 98–151. Пер. с фр. Э. Саттарова.

Debord, Guy et Asger Jorn. Mémoires. Paris: Internationale situationniste, 1959, сеет, в 1957 г. Факсимильное изд.: Paris: Jean-Jacques Pauvert aux Belles Lettres, 1993. «Я хотел говорить на прекрасном языке моей эпохи», — цитировал Дебор последнюю строку своей кн. (которая была цитатой из Бодлера) в новом предисл. «Меня не заботило, буду ли я услышан». Более посредственное издание вышло в 2004 г. в парижском издательстве “Allia”. См. разъясняющую кн.: Boris Donné. Pour mémoires: un essai d’élucidation des Mémoires de Guy Debord. Paris: Allia, 2004. Cm.: Jorn.

The Decline… of Western Civilization. Реж. Пенелопа Сфирис, 1980. Включает выступление Дарби Крэша и The Germs.

De Qu in ce y, Thomas. Confessions of an English Opium Eater (1821), ed. Alethea Hayter. Harmondsworth, U.K.: Penguin, 1981. На рус. языке роман издавался неоднократно и в разных пер., см., напр.: ДеКвинси Т. Исповедь англичанина, любителя опиума: Автобиографическая проза. Эссе. Пер. с англ. С. Сухарева под ред. Н. Дьяконовой. М.: Эксмо, 2011.

Dils (Лос-Анджелес). “I Hate the Rich”/“You’re Not Blank” (What, 1977). “Class War”/“Mr. Big” (Dangerhouse, 1977).

D. O.A. -ARite of Passage. Реж. Лех Ковальски, 1980. Sex Pistols на гастролях в США. Фильм, более всего известный своим интервью без обиняков с Сидом

Вишезом и Нэнси Спанджен в отеле “Chelsea”, но самая незабываемая сцена там, когда Терри, бездарный панк-исполнитель из группы Terry and The Idiots, унижается перед посетителями паба, сделав все ставки на то, что свобода говорить публично, данная ему панком, поможет ему найти что сказать. См.: Sid and Nancy.

Drabble, Margaret. Thelce Age. New York: Knopf, 1977.

Dufrene, Francois, ed. EAutonomatopek 1 (Opus International, 1973, France). Включает записи Жана-Луи Бро “Turn Back Nightingale”, Исидора Изу “Lance rompues pour la dame gothique” (1945) и “Ralentissez les cadences, mégapneume” Жиля Вольмана. Любезно предоставлена Ларри Вендтом. См.: Brau, Wolman.

Les Enfants du Paradis. Реж. Марсель Карне, сценарий Жака Превера, 1944.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука