Рубежом между историей нового и историей новейшего времени
является нач. 20 в., когда развитие капиталистические страны Запада вступили в следующую, монополистическую стадию развития капитализма. В качестве отправной точки истории новейшего времени принято считать события 1920-х гг., когда в результате дальнейшего развития капитализма и перехода ведущих стран Европы и Америки к империализму – стадии монополистического капитализма, мир вступает в эпоху глобальных противоречий, определивших в дальнейшем своеобразие истории всего 20 в. К числу таких противоречий можно отнести трагедию 1-й мировой войны 1914 – 1918 гг., создавшей предпосылки величайших потрясений нашей цивилизации 2-й мировой войны. В свою очередь, её завершение привело человечество к конфронтации в период «холодной войны» 2-х крупнейших политической систем этого времени – капиталистической и социалистической. Водоразделом новой и новейшей истории считают и революционные события 1917 г. в России, отразившиеся на всей дальнейшей истории человечества, в результате которых одна из крупнейших евроазиатских стран мира избрала свой собственный путь развития (до «перестройки» М.Горбачёва и 19 августа 1991 г.), во многом определивший весь характер дальнейшего всемирно-исторического процесса.Мифологии и общество (МО) – варианты.
В отличие от животных, удовлетворяющих свои потребности с помощью того, что дано природой, человек определенным способом производит всё, что необходимо ему для жизни: пищу, одежду, жилище и т.д. Производство
, таким образом, есть вечное естественное условие человеческой жизни – основа всей человеческой истории. Три элемента необходимы для производства любой вещи: предмет природы, из которого его можно изготовить; средства труда, с помощью которых это изготовление осуществляется; целенаправленная деятельность человека, его труд. Производство всегда носит общественный характер и включает в себя 2 рода отношений: отношение людей к природе, выражающееся в понятии производительные силы (отражает содержание процесса производства), и отношение людей друг к другу при совместной деятельности, обмене и распределении полученных результатов, характеризуемое понятием производственные отношения. Производство реально существует всегда как исторически определенный способ производства: первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, социалистический. Производство и потребление – 2 различных и вместе с тем взаимосвязанных полюса общественной жизни. Определяющим в этом взаимодействии является производство, которое не только создает предмет потребления и определяет способ потребления, но и служит основой появления и развития человеческих потребностей, необходимых для жизни.В классово антагонистических формациях владельцы средств производства: рабовладельцы, помещики, капиталисты – присваивают себе прибавочный продукт, а порой и часть необходимого продукта, трудящиеся же массы (рабы, крестьяне, пролетарии), поскольку они полностью или частично лишены средств производства, вынуждены довольствоваться минимальной долей ими же произведенного богатства. С утверждением коллективной собственности и ликвидацией эксплуататорских классов процесс производства подчиняется удовлетворению растущих потребностей всех членов общества. При социализме в основе распределения предметов потребления лежит количество и качество труда, внесенного в общий фонд членами общества. В процессе производства человек воздействует на природу, изменяет её и изменяет свою собственную природу, свои способности и знания, потребности и интересы.