Союз культуры, науки, религии

Американский ученый, доктор физики и философии Джон Джексон пытался доказать, что изображение на полотне не нарисовано, а появилось под действием облучения, вызвавшего поверхностный ожог ткани, которого не бывает на картинах. Но какие это были лучи: инфракрасные, оптического диапазона, ультрафиолетовые – неизвестно, Джексон считал, что энергия для поверхностного ожога волокон больше всего соответствует ультрафиолету; но расчеты показали, что он почти целиком должен поглощаться молекулами воздуха и ожог произошел бы лишь в некоторых местах непосредственного контакта ткани с телом – получились бы темные кляксы на светлом фоне. А на Плащанице видны плавные переходы тени в свет. Российский физик А.Беляков посчитал, что из тела Иисус Христа шли рентгеновские лучи, которые поглощались воздухом не столь интенсивно, как ультрафиолет. Там, где расстояние до Плащаницы было маленьким, лучи сильнее обожгли поверхность ткани, и на ней появились темные пятна. А на большем расстоянии поглощение было сильнее и ожог слабее. Расчеты показали, что тело излучало мягкий рентген, неспособный сделать рентгеновский снимок грудной клетки, поэтому ребер на Плащанице не видно. Но кисти рук такими лучами пронизывались наскозь и подогнутый большой палец правой руки «просвечивается» через ладонь.

Сама Плащаница и иконы Иисуса Христа во все века благотворно действовали на верующих. И от тела живого Иисуса шли благодатные энергии, исцеляли безнадежно больных и даже воскрешали мертвых (см. Библию). Не могло это тело стать источником рентгеновского излучения, которое убивает все живое.

Расчеты показывали, что для поверхностного обугливания Плащаницы нужна энергия около 2 тысяч электрон-вольт. Такие лучи идут изнутри тела и перпендикулярны его поверхности, они способны создать довольно четкое изображение на ткани в отличие от поверхностного ультрафиолетового излучения, которое делает изображение размытым – не таким, как на Плащанице. Но компьютерное моделирование, выполненное А. Беляковым, выявило, что изображение на Плащанице негативное лишь в грубом приближении. Оказывалось, что это более сложная картина , на которой сила потемнения зависит от расстояния между телом и тканью. Вычисления показали, что зависимость – экспотенциальноподобная и общая для всего тела: от пальцев ног до волос на голове. Дальнейшие расчеты показали, что никакое излучение не способно создать такое четкое изображение губ, находившихся на расстоянии 1-2 см от Плащаницы. Под какими бы углами из них не выходили лучи, они должны были создавать размытое изображение. Как показали эксперименты Д.Джексона с моделями лица и компьютерные расчеты при верной гипотезе Белякова, губы должны бы иметь толщину 2 см, что обеспечивало бы четкость «рентгеновского снимка». Но таких толстых губ не бывает даже у африканцев, не говоря уже о европеоиде, изображенном на Плащанице. Губы стали камнем преткновения для всех ученых, пытавшихся объяснить происхождение этого образа, т.к. гипотезы не соответствовали критерию Д.Джексона.

По новой гипотезе А.Белякова образ на Плащанице создан не излучением, которое распространяется со скоростью света, а энергией, окружавшей тело Иисуса Христа и никуда не двигавшейся. Он условно называет эту субстанцию огненной энергией. В православии такие энергии считаются нематериальными и нетварными; это прямые действия Бога в нашем мире. Человек пока не может понять природу огненной энергии, но её проявления оказались доступными при исследовании Плащаницы. Одним из этих проявлений стало изображение, которое ученые исследуют с 20 в; при этом отмечается, что плотность «божественного огня» уменьшалась по мере удаления от тела Иисуса Христа, а чем ближе к телу была ткань, тем сильнее её обжигал этот огонь. И этот огонь не являлся аурой, считающейся материальным проявлением человеческой психики. И её энергия слишком мала, чтобы вызвать ожог Плащаницы.

Компьютерное моделирование показало сложное распределение света и тени – как на реальной Плащанице, что подтверждало гипотезу о «божественном огне». Христианская церковь считает, что Божьи силы нематериальны, поэтому не стоит искать передающие её частицы. Эти силы не принадлежат проявленному миру, не подчиняются его законам. Весь материальный мир создан словом Божьим, которое не материально. Можно изучать лишь косвенное проявление Божьих сил.

Кусочек ткани, взятой из Туринской Плащаницы, разделенный на части, исследовали в 3 лабораториях, но везде получили разные даты, хотя и близкие друг к другу. Такая разница возможна, если в разных кусочках шли ядерные реакции с неодинаковой скоростью. Датировка же эталонных образцов древних тканей точно совпала у всех лабораторий. Поэтому радиоуглеродный метод не совсем пригоден для определения возраста Плащаницы.