Читаем Союз культуры, науки, религии полностью

Считают, что в христианских храмах понижен радиационный фон, а около святых мощей он вообще чуть ли не нулевой. Говорят, что эти данные получили ещё при советской власти солидные ученые в 20 в., но их исследования тщательно засекретили. Если тела святых способны подавлять радиацию, то насколько большей должна быть благотворная сила у самого Иисуса Христа.

По науке об энергоинформационном обмене, благотворная сила должна передаваться и через образы Иисуса Христа, особенно через Туринскую Плащаницу или её копии. В 1998 г. Д.Джексон подарил России 2 такие копии, выполненные с помощью новейших технологий – негативную и позитивную.

По мнению ученого А.Белякова на Плащанице есть и второе изображение – радиоизотопное: 3 разновидности углерода неоднородно распределены по её поверхности. Если Плащаницу накрыть чувствительной фотобумагой и на некоторое время оставить её в темноте, то бумагу должен засветить радиоактивный изотоп углерода; если засвечивание произойдет неодинаково, то это значит, что содержание С14 на поверхности ткани различается. Что может быть вызвано только ядерными реакциями, которые происходили с разной интенсивностью в зависимости от расстояния до тела Иисуса.

В конце 1988 г. появилось сообщение о данных радиоуглеродного метода о возрасте Туринской Плащаницы всего в 600-700 лет, т.е. датировать её следует 1280-1390-ми годами.

Радиоуглеродные анализы проводили 3 независимые лаборатории, оснащенные современным оборудованием и укомплектованные высококвалифицированными специалистами, которые не могли допустить крупных ошибок. Радиоуглеродный метод показал, что Плащаница была изготовлена в 14 в. Но такой вывод можно сделать только на основе старых гипотез о разных видах излучения, которое шло от тела. Любое из них способно вызвать в ткани только химические процессы. Чтобы в ней произошли ядерные реакции, нужна энергия больше той, что имеет мягкий рентген, не говоря уже о слабых излучениях.

Под действием высоких энергий в Плащанице могли произойти ядерные реакции. Из легких фракций углерода С12 и С13 мог образоваться тяжелый изотоп С14, по которому определяют возраст радиоуглеродным методом. Этого изотопа бывает определенное количество во время изготовления ткани, потом он постепенно распадается, и по его убыли вычисляют дату её изготовления. Но дополнительный С14, который мог образоваться в ядерных реакциях во время Воскресения Иисуса Христа, способен вызвать эффект значительного омоложения Плащаницы. И вполне возможно, что Плащаница появилась 2 тыс. лет назад.

Радиоуглеродный метод был разработан в середине 1950-х гг. В. Либби и основан на изменении активности углерода С14, который образуется в высоких слоях атмосферы в результате воздействия космических лучей на атомы азота N14. Окисляясь до С14О2, он поступает в общий круговорот углерода. Содержание изотопа С14 в разных географических широтах практически одинаково, благодаря хорошему перемешиванию атмосферы.

В ходе фотосинтеза С14 наряду с другими изотопами углерода попадает в растения, которые погибнув, перестают извлекать из воздуха новые порции углерода. Из-за радиоактивного распада соотношение С14 со стабильными изотопами углерода в тканях погибших растений меняется. Поскольку скорость распада – величина постоянная, то, измеряя содержание этого изотопа в общем количестве углерода, можно рассчитать по соответствующим формулам возраст образца.

Но результаты такого расчета правдоподобны при следующих условиях-допущениях:

1) изотопный состав атмосферы при жизни образца был близок к современному; 2) изотопная система образца в то время находилась в равновесии с атмосферной; 3) изотопная система образца после отмирания организма была закрытой и не претерпевала никаких изменений под воздействием внешних факторов местного или временного значения.

Осложняют и ограничивают применение радиоуглеродного метода в хронологии и ещё ряд факторов, которые планетарно или локально влияют на концентрацию С14 в атмосфере, гидросфере , в растительных и др. тканях:

а). Искусственное или природное радиоизлучение. Нейтроны, освобождающиеся в ядерных и термических реакциях, как и космические лучи, воздействуя на N14, превращают его в радиоуглерод С14. С 1954 г. до августа 1963г. содержание С14 в атмосфере удвоилось. Резкое увеличение С14 началось после термоядерных взрывов в 1962 г.

б). Изменение напряженности магнитного поля Земли, что влияет на интенсивность бомбардировки её атмосферы космическими лучами.

в). Изменения солнечной активности; отмечается связь и со вспышками сверхновых звезд. Изучение исторических документов и древесных колец показало существенные изменения содержания С14 во времени.

г). Влияют около мест выхода вулканические газы на содержание С14 (отмечено Л.Д. Сулержицким и В.В. Черданцевым).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Великая Церковь в пленении
Великая Церковь в пленении

Классический труд известного английского ученого Стивена Рансимэна (1903–2000) по истории Православной Греческой церкви, касающийся как древней истории, богословия и внутренней организации Византийской церкви (первая часть книги), так и преимущественно положения Константинопольского патриархата («Великой Церкви») после падения Константинополя в 1453 г. до греческого восстания в 1821 г. По мнению автора, сохранить свой дух греческий народ смог только благодаря духовной силе — Православной Церкви. В этой связи С. Рансимэн исследует интереснейший феномен перехода от Средневековья к Новому времени, а именно превращение наднациональной Вселенской церкви Византии в национальную Греческую церковь, каким стал Константинопольский патриархат к началу XIX в. под влиянием светского фанариотского элемента и греческого национализма. В книге также не остается без внимания обычно замалчивающаяся в трудах греческих историков тема подавления фанариотским духовенством просвещения и самосознания у славянских народов Балканского полуострова. Особое место уделено непростым отношениям Константинопольского патриархата и Русской церкви.На русском языке издается впервые.Для всех интересующихся историческими путями Православия.

Стивен Рансимен

Религиоведение
Религии мира: опыт запредельного
Религии мира: опыт запредельного

Настоящая книга впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером: это была первая в отечественной, а в значительной степени и в мировой науке попытка представить религию в качестве целостного психологического феномена.Выдающийся ученый-религиовед Е. А. Торчинов (1956–2003) обосновал и развил принципиально новый психологический подход к истолкованию феномена религии, исходя из понятия глубинного религиозного опыта как особой психологической реальности и активно используя при этом разработки представителей трансперсональной психологии (С. Гроф и его школа).В книге исследуются тексты, фиксирующие или описывающие так называемые мистические практики и измененные состояния сознания. Во введении рассматривается структура религиозного опыта и его типы, вопрос о взаимодействии религии с другими формами духовной культуры (мифология, философия, наука). Первые три части посвящены рассмотрению конкретно-исторических форм религиозной практики изменения сознания (психотехники) с целью приобретения глубинного (трансперсонального) опыта. Рассматриваются формы шаманской психотехники, мистериальные культуры древнего Средиземноморья, сложнейшие формы психотехники, разработанные в религиях Востока: даосизме, индуизме, буддизме. Особая глава посвящена «библейским религиям откровений»: иудаизму, христианству и исламу. Особый интерес представляет собой глава «Каббала и Восток», в которой проводятся параллели между иудейским мистицизмом (каббала) и религиозно-философскими учениями индо-буддийской и дальневосточной традиций.

Евгений Алексеевич Торчинов

Религиоведение / Образование и наука