Союз культуры, науки, религии

Претензии галичского князя Юрия Дмитриевича, которого поддержали его сыновья – Василий Косой и Дмитрий Шемяка, на московский престол привели в 1425 – 1453 гг. к войне с московским князем Василием II. Свои притязания Юрий обосновывал на старинном порядке престолонаследия, так называемом Ярославовом ряде, когда власть переходила не от отца к сыну, как это уже было заведено в Московском княжестве, а от брата к брату. Юрий начал военные действия против своего племянника и сумел захватить Москву, однако укрепиться в ней не смог, т.к. его не поддержали ни землевладельцы, ни простые жители. В 1436 г. Василий Косой был пленен московским князем и ослеплен им. Однако в 1446 г. Дмитрий Шемяка в союзе с Иваном Андреевичем Можайским захватил в плен Василия II и также ослепил его, за что впоследствии Василий II получил прозвище Темного (т.е. слепого). Однако окончательная победа осталась на стороне Василия Темного, решительную поддержку которому оказали духовенство и феодалы. Василий II Темный ликвидировал почти все уделы в Московском княжестве, что создало основу для дальнейшей централизации государства.

В споре о начале Руси основой являлись русские летописи, а спор начали еще летописцы 10 – 11 вв., и отражалось в нем традиционное соперничество Киева и Новгорода. Древнейшая русская летопись «Повесть временных лет» – это свод разнообразных материалов, предшествующих летописных традиций, принадлежащих разным авторам; в ней приводятся 3 разные (и разновременных) упоминания о варягах и 2 разные версии происхождения Руси. «Сказание о призвании варягов», вошедшее в новгородские летописи, а затем также в одну из относительно поздних редакций «Повести временных лет», имеет явно северное происхождение, связанное с этническими передвижениями по Волго-Балтийскому пути. Первым датированным событием здесь является изгнание «варягов за море» в 859 г. (на чем основана эта дата – неясно). События конца 9 – 11 вв. на Руси в летописях изложены скупо и противоречиво, т.к. в их основе лежат различные первоисточники. Ранние летописные свидетельства значительно отредактированы более поздними летописцами в интересах политических фигур из правящей династии. Чтобы найти истину, необходимо использовать, анализировать разнообразные источники, помимо летописей, привлекать данные археологии, антропологии, сведения из фольклорных источников, а также и зарубежные источники, прежде всего богемские хроники. Языческий мир время исчислял поколениями. Следы такого исчисления (поколениями) просматриваются в «Повести временных лет», по крайней мере, до 2-й половины 11 в. Сами же летописные даты, имеют, естественно, христианское происхождение и ведут летосчисление от момента Сотворения мира. Но в православном христианском мире существовало несколько версий хронологии – космических эр, каждая из которых по-разному отсчитывала дату Рождества Христова от Сотворения мира: антиохийская эра – 5500 лет, старовизантийская вера – 5504 года, константинопольская эра – 5508 лет, болгарская эра – 5511 лет. Все эти космические эры находим в «Повести временных лет», что является лишним доказательством «сводного» характера самой этой летописи – разными эрами пользовались разные летописцы. Летописец, впервые вводивший хронологию в недатированные тексты «Повести временных лет», ориентировался на византийскую хронологию. В его распоряжении были данные о числе лет правления князей (такой вид счисления сохранялся и в Визвантии наряду с «индиктным счетом» – 15-летние периоды, как его вариантом). К 9 в. относят возникновение старославянского языка (древне-церковно-славянского). Употреблялся старославянский язык в качестве церковно-литературного языка и языка богослужений православной церкви, и как общеславянский литературный язык на Балканском полуострове, на Руси, а также некоторое время в Моравии и Чехии. Сыграл значительную роль в развитии русского литературного языка. На основе греческого уставного письма в 9 в. сложилась одна из двух (с Глаголицей) первых славянских азбук – кириллица, название которой происходит от имени византийского миссионера в Моравии и Паннонии Кирилла (Константина) Философа, который считается ее создателем. За время существования кириллицы ее буквенный состав неоднократно видоизменялся. В 1708 г., согласно указу Петра I, кириллица была реформирована в гражданский шрифт. На основе кириллицы построены алфавиты русский и большинства народов бывшего СССР, а также болгарский и сербский. Считают, что в основе глаголицы лежит греческая скоропись 8 – 9 вв.; была распространена в 10 – 11 вв. в западной части Балканского полуострова и в Моравии. Древнейшие памятники, написанные глаголицей относятся к 10 в.