Союз культуры, науки, религии

В 9 – 10 вв. Киевская Русь представляла собой объединение различных земель-княжеств, общим главой которых был киевский князь, выходец из «рода русского». Позднее киевский князь получил титул «великого князя», т.е. главного среди других князей. Каждое княжество, объединяло территории (или земли) нескольких славянских племен, во главе таких княжеств стояли свои, местные князья. Например, свои князья были у древлян, кривичей, радимичей и др. А вятичи вообще долгое время не входили в состав Киевской Руси, оставаясь независимыми до начала 12 в. Киевский князь владел и своим княжеством, собственно тем, где главенствовал «род русский». В то время главными городами киевского княжества была территория племени полян-руси с городами Киев, Чернигов и Переяславль. В подчинении киевского князя находились собственные бояре – высшая знать, воинская дружина и «старцы градские». В каждом славянском городе действовало вече – общий совет горожан, мнение которого нередко было сильнее воли князя. Недаром жители многих древнерусских городов в 10 – 12 вв. нередко сами решали, какого князя пригласить к себе на княжение. Между киевским князем и местными князьями заключался своеобразный договор. Условия договора включали: 1) Право киевского князя собирать дань в землях союзных князей («полюдье»). Обычно на полюдье киевский князь со своей дружиной выезжал осенью и всю зиму проводил за сбором дани. 2) Киевский князь был обязан обеспечивать защиту подвластных ему земель. 3) Местные князья должны были поставлять воинское ополчение в том случае, если киевский князь возглавлял общий воинский поход в чужие края. В результате слияния 2-х восточнославянских княжеств – Новгородского и Киевского, во главе с Киевом сложилась в 9 в. Киевская Русь.