Союз культуры, науки, религии

Оформившееся в 1760 – 1770 гг. течение в духовном христианстве – молокане, усиленно распространялось в нач.19 в. Его основателем считается бродячий портной Семен Уклеин. В отличие от духоборцев молокане признают Библию, которая ассоциируется у них с образом «духовного млека, коим окормляется человеческая душа». Отсюда и название течения, которое сами молокане объясняют словами из послания апостола Петра: «Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» (I Пет. 2:2). Они отрицали православную церковную иерархию, монашество, иконы, мощи, святых. Истинный смысл жизни, спасение и блаженство человека состоит в раскрытии заложенного Богом в человека доброго начала, в нравственном совершенствовании людей. Идея «спасения верой» и отказ от посредников между Богом и человеком сближали их с протестантами, что и предопределило впоследствии их поглощение баптистами. Священнослужителей у молокан нет, их роль исполняют «старцы» (пресвитеры). В их учении, изложенном в книге «Догматы молокан», большое место уделяется предсказаниям старого 2-го пришествия Христа и установления на земле тысячелетнего царства. Молоканские общины управляются выборными руководителями – наставниками и старцами. Молокане отвергли некоторые церковные таинства, а оставшиеся упростили. Богослужение молокан состоит в чтении Библии и пении псалмов. Социально-политический аспект учения молокан более умеренный, чем у духоборцев. В нём нет того, что вело бы к прямому разрыву с господствующей церковью и государством. Молоканство рано разделилось на многочисленные направления – молокане донского толка, водные молокане и др. Малочисленные общины, такие, как прыгуны, постоянные, общие, сохранились и на начало 21 в. Принципиальных отличий между ними нет. Некогда весьма многочисленные (до 1917 г. насчитывали около 1 млн. чел.), молокане представлены на конец 20 в. небольшими группами в разных местах: в Закавказье, на Украине, в Молдове, в Тамбовской и Оренбургской областях РФ. Всего молоканских общин около 100, а членов их – около 300 тыс. Их единоверцы живут и за рубежом: в США, Аргентине, Боливии, Канаде, Австралии. В июне 1991 г. в Москве состоялся съезд молокан, на котором провозглашено возрождение «Союза общин духовных христиан-молокан», избран Совет из 9 чел., принят Устав Союза. Центр находится в Москве. Печатный орган – журнал «Духовный христианин».