Союз культуры, науки, религии

В России были учреждены 4 митрополии: Новгородская, Казанская, Ростовская, Крутицкая, – а возглавлявшие их архиереи получили титул митрополитов. При Петре I, который упразднил патриаршество, архиереев перестали возводить в митрополиты. В 1721 г. Петром I учреждён Святейший правительственный синод – высший орган управления в РПЦ (он упразднён на Поместном соборе 1917 – 1918 гг.). Первоначально синод состоял из 11 лиц. С 1726 г. все присутствующие в синоде стали называться «членами Синода». С 1819 г. количество членов синода определялось в 7 человек. Святейший правительственный синод издавал определения и узаконения по делам веры и церкви, часть из которых в необходимых случаях представлялась на утверждение непосредственно царю. Все они были обязательны для духовенства и паствы. В системе высших государственных органов управления синод был уравнен с Правительствующим сенатом. К числу основных прав и обязанностей синода относились: наблюдение за церковным управлением в епархиях, строительством церквей и монастырей, за соблюдением церковных законов и правил духовенством и мирянами; избрание епископов и др. духовных властей, разбор поступающих жалоб на высшее духовенство и бракоразводных дел; борьба с расколом и суевериями; вопросы канонизации святых; ведение канонических сношений от имени Российской церкви с православными автокефальными церквами и т.д. И лишь при императрице Елизавете Петровне (1741 – 1761 гг.) эта традиция была восстановлена. В России империя была провозглашена в 1721 г., после завоевания Петром I обширных территорий в Прибалтике, когда сам Петр принимает титул императора. «Император всероссийский» – официальный титул русских монархов до 1917 г. В последующем к остававшимся 2-м митрополиям – Киевской и Московской – добавилась 3-я – Санкт-Петербургская. На Поместном соборе 1917 – 1918 гг., где присутствовали 4 митрополита: Петроградский, Московский, Киевский и Кавказский, – обсуждался вопрос о создании специальных митрополичьих округов. Но этим планам не суждено было сбыться. С конца 20 в. титул митрополит даётся иерархам за особые заслуги перед церковью, за выслугу лет и т.д.

До Октябрьской революции 1917 г. в России действовал Свод законов Российской империи – собрание законодательных актов, 1-е издание которого относится к 1832 г. В частности, он регламентировал все стороны жизни религиозных организаций. Определял структуру и функции организаций разрешенных вероисповеданий, их внутрицерковную деятельность, культ и даже вероучение, а также формы и методы руководства со стороны государственных органов этими организациями и порядок назначения духовных лиц; возлагал на священнослужителей выполнение некоторых функций, предусматривал предоставление им имущественных льгот и личных привилегий, выделение государством ассигнований на содержание господствующей православной церкви и оказание финансовой помощи покровительствуемым конфессиям. Свод законом Российской империи подразделял разрешённые вероисповедания на более или менее покровительствуемые, наделяя их учреждения и служителей культа неодинаковыми правами и преимуществами; лишал гражданских прав старообрядцев и сектантов. Вневероисповедное состояние законом не допускалось. Религиозные обряды и акты были обязательны для всех граждан. Этот свод законов санкционировал применение религиозных норм в различных сферах общественной жизни, полностью возлагал на них регулирование брачно-семейных отношений. В дореволюционной России православная церковь была государственной церковью, организация, деятельность и даже отправления культа которой определялись государственными законами. Многие правовые акты текстуально воспроизводили нормы церковного права, являющегося совокупностью религиозных и юридических норм, регулирующих структуру и деятельность церкви. На основании Свода законов Российской империи действовали духовные суды разрешенных вероисповеданий. В нём предусматривались специальные меры «предупреждения и пресечения преступлений против веры» и строгие наказания за эти преступления. В обязанности полиции, губернаторов и всех должностных лиц входило оказание «защиты и пособия» православным и иным церквам.