Мыслеобраз – образ идеи, не имеющей проявленного существования в мире форм. Мыслеобразы, созданные в одной жизни, в следующем воплощении появляются в виде умственных способностей. В Упанишадах говорится: «Человек – создание размышления: над чем он размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей». Все умственные способности, вместе взятые, образуют ментальное тело для
Парабрахма (Parabrahman) – Неисповедимый Первоисточник.
Планетарным Логосом называют Руководителя каждого царства солнечной системы.
Прана (санскр. «дыхание, жизнь») – одно из основных понятий у йогов – жизненная сила, энергия, разлитая в природе. Прана является основным видом «питания» эфирного (см. ниже; энергетического) тела – согласно йогам, теософии, Количество Праны в организме соответствует запасам здоровья и жизнеспособности.
«Пребывающее тело» (corpus causal) собирает внутри себя результаты всех пережитых опытов, действующих как причины, созидающие будущие жизни, поэтому его техническое название – «проводник закона причинности»; только одно это тело сохраняется среди остальных тел человека, которые действуют как проводники в течение различных воплощений. Ментальное, астральное и физическое тела строятся снова для каждой новой жизни; по мере того как каждое из них умирает, оно передаёт весь опыт жизни следующему за ним телу, и результаты всех жизней под конец скапливаются в одном «пребывающем теле», которое может вибрировать только в ответ на воздействия, которые в состоянии выражаться лишь в субстанции, из которой оно само состоит.
Жизнь Атмы облекает себя в Буддхи, а когда появляется её 3-й аспект, Манас, то на высших уровнях ментальной сферы, зачаточный манас внутри развивающейся формы оказывался оплодотворённым, и результатом этого соединения являлось зачаточное «пребывающее тело» (corpus causal). Происходит индивидуализация духа, его инволюция в форму; дух, заключённый в «пребывающее тело», и есть душа, индивидуум, истинный человек. Пробуждение «пребывающего тела» (corpus causal) как проводника сознания в своё время следует за пробуждением ментального тела, и оно открывает перед человечеством чудесное состояние сознания, раздвигая его в безграничное прошлое, и вперёд, в неизведанные глубины будущего.
Пракрити – первозданная материя, ещё не вышедшая из безразличного равновесия.
Прана (санскр. «дыхание, жизнь») – одно из основных понятий у йогов – жизненная сила, энергия, разлитая в природе.
Пралайа – по-восточному, одна из фаз «великого космического дыхания»; символизирует свёртывание всех сотворённых миров, форм жизни и сознание в единое непроявленное состояние.
Preta означает человеческое существо, которое потеряло своё физическое тело, но продолжает быть обременённым своей животной природой (астральным телом).
СИДДХИ (санскр.):1) Множественное число от Сиддха. Святые и мудрецы, ставшие почти божественными; также иерархия Дхиан Коганов. 2) Буквально, «качества совершенства»; феноменальные силы, приобретаемые йогами благодаря святости.
Сублимация (лат.-возносить) – утончение, одухотворение грубых
Сфера или план являют собою и естественное подразделение в природе, и метафизическую идею. Наша физическая среда по отношению всей нашей солнечной системы, составляет самое низшее её подразделение.
Тантризм – общее название различных школ, течений индуизма и буддизма. В Индии тантризм возник среди представителей низших каст, в противовес брахманизму и господству высших каст. Тантристы поклоняются мужскому и женскому органам (