Читаем Советские ветераны Второй мировой войны. Народное движение в авторитарном государстве, 1941-1991 полностью

Другой выступающий тоже подошел к прочтению устава СКВВ весьма творчески. В очередной раз напомнив собравшимся о том, что главной задачей созданной организации выступает борьба за мир и работа с международными объединениями, он перефразировал сказанное Маресьевым следующим образом: «В уставе комитета ветеранов войны говорится, что он принимает участие и в некоторых задачах развития нашего народного хозяйства, но это комитет, а наша секция инвалидов войны займется своими более узкими вопросами. Но мы должны касаться той части нашего народного хозяйства, которая обслуживает нас. Ведь есть министерства и ведомства, которые нас обслуживают, откровенно говоря, плохо. Все вы читали в „Литературной газете“ от 18 марта по вопросу нашего транспорта статью писателя-инвалида Казакевича. И мы, как общественная организация, можем обратиться к некоторым министерствам и ведомствам по части недостатков в обслуживании инвалидов. Мы также сможем от имени секции и от имени комитета выступить в печати и по вопросам нашего транспорта, и по вопросам медицинского обслуживания, и по ряду других существенных вопросов»[796]. Подобное толкование устава выдвигало заботу об инвалидах на первый план той деятельности, которой занималась секция. Отчасти уподобляясь Барыкину в 1946 году, этот выступающий не отрицал того, что речь идет в первую очередь о борьбе за мир, но, заканчивая свою речь, он высказал надежду, что секция сосредоточится на защите интересов инвалидов-фронтовиков. Иные товарищи продвигали те же мысли гораздо более конфликтным образом. Один из недовольных, к примеру, рассказал Маресьеву о коллективном письме, которое он вместе с группой других инвалидов написал в комитет. Ответа заявители так и не получили, в чем оратор винил повсеместное «пренебрежение», с которым инвалидам войны не раз приходилось сталкиваться как в прошлом, так и в настоящем: «Я не буду говорить об этом письме, это слишком долго. Я только еще раз обращаю внимание на то, что если президиум или секция не будут обращать внимания на эти письма или другие запросы, то работы не будет»[797].

Некоторые связывали свое разочарование с тем, что они называли «обманом». Вот одно из таких выступлений: «Сколько много было всевозможных советов и собраний инвалидов, и везде инвалидов нагло и бесцеремонно обманывали. Обращались инвалиды и в печать, которая обходила их молчанием, поэтому и создается впечатление, что инвалиды очень неорганизованные. Но не так давно, это было в октябре месяце, было созвано полуофициальное совещание инвалидов, где их опять нагло и бесцеремонно обманули. Конечно, создание Комитета нужное и хорошее дело, но это не решающий орган, ведь он может только поставить, но не решить вопрос; у него нет возможности улучшить быт и трудоустройство инвалидов. Мне кажется, что наша секция не оправдает наших надежд, так как она не может заниматься другими вопросами, в которых больше всего заинтересованы инвалиды и которые их больше всего волнуют. Что это за секция, которая будет заниматься только рассуждениями и воспитывать инвалидов? Ведь нас уже давно воспитали жизнь и война. Мы достаточно воспитаны и можем воспитать своих детей и потомков»[798].

То упорство, с каким выступающие игнорировали уставную цель СКВВ, оспаривали ее или вообще отрицали, поистине поразительно: «В отношении воспитания и заботы об инвалидах войны. Комитет существует давно. Почему до сих пор не исследован быт и условия жизни инвалидов и не поставлен об этом вопрос перед руководящими органами, то есть перед Моссоветом, почему не поставлен вопрос об улучшении быта инвалидов войны? Поэтому и нет никакого доверия. Можно было бы подробно проинформировать о задачах, объяснить, что такое ветеран войны, кто им является. Вот с чего нужно было начинать. Я надеюсь, что наша секция будет заботиться об инвалидах войны и помогать по всем вопросам – по политическим и по материально-бытовым нуждам»[799].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги