Читаем «Совок». Жизнь в преддверии коммунизма. Том III. СССР после 1988 года полностью

По мере того, как люди обнаружили, что мир (планета) един и неделим, их мысль естественно должна была прийти к выводу, что единый мир мог создать только единый и единственный творец. Так пришел монотеизм, но лидеры групп людей, принявших это естественное достижение человеческой мысли, стали полагать, что только их представление о творце истинно, а все другие представления враждебны, не только им, но и творцу. Только из-за людей, из-за его смертных тварей, присвоивших себе право толковать о сущности абсолютной самосущности, монотеизм стал для человечества величайшим бедствием, принесшим религиозные войны, распри, неприязнь. Уничтожались целые цивилизации и народы, разрушались храмы, осквернялись могилы, уничтожаются библиотеки. (Христиане в Центральной Америке 5 столетий тому назад, Исламисты в Междуречье в 2015 году).

Рисуется мне картина Небесного суда, на котором Царь Небесный поставил перед собой иерархов всех церквей и с возмущением спрашивает, кто дал им право от его имени ожесточать одни народы на другие, от его имени внушать одним земным его тварям право и обязанность идти убивать других земных его тварей.

Людям нужен Поводырь – посредник, но не погонщик – надсмотрщик.

Поводыри – Священнослужители тогда обретут святость, когда они станут проповедовать равенство перед создателем всех форм религиозности, в том числе и атеизма, чтобы каждый человек сам решал, нужно ли ему сегодня молиться, и как сегодня ему хочется помолиться. Может быть, сегодня достаточно сказать: «Господи, хоть бы пронесло», а завтра следует при молитве становиться на колени и падать ниц. Создатель не нуждается в нашей молитве и восхвалении, это мы нуждаемся в нем, и взываем к нему.

Как?

Как Бог на душу положит.

Простые миряне: иудеи, католики, атеисты, православные, старообрядцы, англикане, баптисты, иеговисты, пятидесятники, лютеране, сунниты, шииты, буддисты, индуисты, ламаисты, синтоисты, конфуцианцы, и верующие еще многих, многих других религий, просят друг друга только об одном: «Оставьте нас в покое, молитесь, как вам Бог на душу положит, но не мешайте молиться нам так, как наша душа просит». Но, к величайшей беде человечества, находятся среди проповедников экстремисты, которые не только проповедью славят свою веру, но и силой навязывают ее другим (у нас под предлогом защиты чувств верующих).

Христос призывал во имя Всевышнего (отца) любить ближнего, и не делил своих последователей на католиков, протестантов и православных – их разделили заблудшие люди, которые подпали под злую волю сатаны.

Мухаммед призывал жить во имя Всевышнего – Милостивого и Милосердного, и не делил своих последователей на суннитов и шиитов, ваххабитов, салафитов – их разделили заблудшие люди, подпавшие под злую волю сатаны.

Все пророки и апостолы отождествляют Бога с добром, с любовью, с милосердием, а зло, отделяя от творца и людей, нарекают сатаной. Так что в моем представлении проповедники ненависти и нетерпимости – погонщики, надсмотрщики это сатанинские проповедники.

Безнравственен аНТИтеизм, стремившийся лишить людей возможности в молитве обратиться к заступнику, безнравственно лишать людей надежды, так же, как безнравственно морально преследовать атеизм, политеизм и все другие проявления религиозности, или ее отсутствия, и насаждать религиозность в единственной «государственной» форме.


Диалог с верующим

Беседовали мы со Славой за столом:

– Вера, это интимная сторона жизни человека – она касается только двоих – человека и творца, а посягательство на интимность, это посягательство на свободу. И вовлекать церковь в государственную политику аморально.

– Во время войны, когда «Все для фронта, все для победы», было бы неразумно отказываться от помощи со стороны религии.

– В то время у нас священнослужители были только в тылу, где несли они великую службу моральной и психологической помощи женщинам и старикам. Солдата убили, и все для него кончилось, а на всю последующую жизнь остаются несчастными родители и жены с малыми детьми. На всю жизнь оставались они не только без любви, но и без достатка.

– А в Америке священнослужители прямо в воинских частях служат.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное