А ему придется часами позировать с саблей в руке, взгромоздившись на козлы или на деревянную лошадь, пока художник из местных будет создавать полотно «Освобождение Кришнапура». Надо обязательно настоять, чтобы его фигура была на переднем плане, тогда, возможно, выйдет не так уж плохо. Если поступить разумно, эту жуткую толпу «героев» удастся скрыть… неявная гора трупов, несколько благодарных лиц, пушки и гарцующие лошади – т ак будет гораздо лучше! [Farrell, p. 311]
Сложно избавиться от мысли, что данный эпизод представляет собой эвфраксис, то есть словесное описание реального полотна Баркера или других художников – его современников.
Образ восстания был сформирован в английском самосознании на основе ряда факторов, и литература начала его воспроизводить и разрабатывать, когда само восстание еще не было подавлено. В течение долгого времени этот образ был крайне идеологизирован и однозначен, и лишь во второй половине ХХ в., прежде всего в прозе Дж. Г. Фаррелла, он приобретает новые черты. Только в конце XX в. британские авторы начинают по‐новому писать об индийском восстании, отказываясь в своих произведениях от жесткой однозначности оценок и высказывая более объективную точку зрения.
Таким образом, образ индийского восстания 1857–1859 гг., воплощенный в английской литературе и изобразительном искусстве, отражает не только исторические события середины ХIХ в., но и в не меньшей степени изменение оценки этих событий, складывающееся в британском общественном сознании.
§ 15. Британская колониальная проза в постколониальную эпоху: литература ностальгии(П. Скотт, Дж. Г. Фаррелл)
Наряду с участием в двух мировых войнах, главным событием в истории Британии ХХ в. стала судьба империи – ее расцвет, постепенный упадок и окончательный распад. «Великобритания перестала быть “империей”, она стала “страной”, утратив свою “исключительность”, лелеемую англичанами на протяжении веков, утрата “жемчужин короны” – к олоний повлекла за собою не только социально‐экономическую перестройку, но и изменения в национальной психологии, ломку национального стереотипа. Англичане старшего… и даже среднего поколений были воспитаны на “мифе” об исключительности и могуществе англичан. Утрата этого чувства исключительности, нисхождение на уровень “как все” – процесс мучительный» [Красавченко, с. 129]. Литературных произведений, непосредственно отразивших национальную драму, было создано относительно немного, и появились они лишь спустя несколько десятилетий после распада империи. Утрата Британией колониальных владений оказала неоднозначное влияние на британскую литературу.