Стихотворения и поэмы

3. Пр. 1967, 29 марта, без ст. 31–36 и 43–54, с вар. – Зерк-70, под загл. «Двадцатые годы». – Зерк-72, с восстановленным загл. «В сентябре дважды показывалась передача о поэзии Семена Кирсанова. Мы слышали голос поэта, читавшего стихотворение „Утренние годы“, и одновременно видели репортаж с выставки „Москва-Париж“, передававший колорит начала века, творческий порыв двадцатых годов. И казалось, что показывают синхронный репортаж, который ведет известный ученик Маяковского, неутомимый экспериментатор стихосложения. И обнажились истоки его поэзии» (Карпейский Ю. Истоки стиха: Об одной телепередаче из цикла «Поэзия» // Сов. культура. 1981, 3 нояб.). На дарьяльскую щель Мясницкой и т. д. В 1922 г., приехав с Дальнего Востока, Асеев (см. прим. 38) поселился во Вхутемасе, на узкой, застроенной высокими домами Мясницкой (д. 21). Ср. в поэме Асеева «Автобиография Москвы»: «Зажатый в провалах Мясницкой, / в ущелье у Красных ворот…» Был на двери фанерный лист и т. д. «Дверь в нашу комнату была из фанеры, окрашена мелом. Когда кто-нибудь из друзей и знакомых приходил к нам и не заставал дома, то оставлял свою подпись на белой странице двери. Так постепенно с течением времени почти вся дверь заполнялась автографами. Хорошо сказано об этом в стихах Семена Кирсанова, описавшего в них то далекое время» (Асеева К. М. Из воспоминаний // Воспоминания о Николае Асееве. М., 1980. С. 25; далее полностью приводится ст-ние). Каменский Василий Васильевич (1884–1961) – поэт-фугурист, товарищ Кирсанова по Лефу. Творец «Лейтенанта Шмидта» – Б. Л. Пастернак, автор поэмы «Лейтенант Шмидт» (1929). Коляда – так друзья звали Николая Асеева. «Советский паспорт» – «Стихи о советском паспорте» (1929) Маяковского. Всходил на помост Чернышевский. Имеется в виду ст-ние Асеева «Чернышевский» (1929), в частности, фрагмент, посвященный гражданской казни Чернышевского. Мчались сани синих гусар. Имеется в виду ст-ние Асеева «Синие гусары» (1925). Мейерхольдовские конструкции – конструктивистские декорации театральных постановок режиссера Всеволода Эмильевича Мейерхольда (1874–1940). Моссельпромовские ларьки в первые послереволюционные годы часто оформлялись художниками-кубистами. Моссельпром – Московское объединение предприятий по переработке продуктов сельскохозяйственной промышленности. Тень «Потемкина» на экране – кинофильм режиссера С. М. Эйзенштейна «Броненосец „Потемкин“» (1925). Башня Татлина – в чертеже. Татлин Владимир Евграфович (1885–1953) – художник-конструктивист, автор памятника-башни III Интернационала (1919–1920), осуществленного не только в чертеже, но и в виде модели. Буденовской песни посвист и т. д. – «Марш Буденного» («С неба, полуденного…») из поэмы Н. Асеева «Буденный» (1923).

171. Шестая заповедь^*

Окт. 1967. № 12. – Зерк-70. – Зерк-72. – СС-4. Пласт 4. Шестая заповедь – одна из десяти заповедей пророка Моисея (Библия, Второзаконие). Беатриче – см. прим. 17. Лаура – героиня любовной лирики Ф. Петрарки. Лючия – христианская святая; покровительствовала путешествию Данге по аду и чистилищу в «Божественной комедии» Данте Алигьери. Дуэль среди снегов – дуэль Пушкина с Дантесом. Наталия Пушкина – Пушкина (урожд. Гончарова) Наталья Николаевна (1812–1863), жена А. С. Пушкина. Аще (др.-р.) – если, хотя. День седьмый. По Библии, после того как Бог за шесть дней сотворил землю и все живущее на ней, седьмой был днем отдохновения. Тя (др.-р.) – тебя. Терзавшие Спасителя тернии – см. прим. 159). Персть (церк. – сл.) – пыль, прах. Вий (веко, укр.) – персонаж одноименной повести Н. В. Гоголя, предводитель нечистой силы, старик с веками до земли.

172. Художник^*

М. 1967. № 5, вместе с № 173 и ст-нием «Птицы» («Над Калужским шоссе провода…»). – Зерк-70. «Стихотворение центральное <в Зерк-70>, потому что служит одним из центров, откуда целесообразно начинать отсчет в оценке этого сборника. Стихотворение центральное, потому что в нем, как в зеркале, отразилась многоплановость книги и разноплановость поэзии Кирсанова. Потому что в нем Кирсанов един во всех планах. <…> Однако дело не в технологии, которую так принято выделять у Кирсанова в особый план. В этом стихотворении ключ к пониманию другого, не столь явного, хотя и тематического плана книги: о чем бы ни были его стихи <…> – это всегда стихи о себе, стихи о художнике, снявшем для своих „картин странного письма“ метафорический чердак, как вся его книга „Зеркала“ – его отражение в зеркале своей судьбы» (Кирзов В. В зеркале судьбы // Юность. 1971. № 6. С. 69).

173. Переводческое^*