Читаем Странные страны. Записки русского путешественника полностью

На месте праздника были разбиты юрты, очень много юрт. Посреди поля в землю вкопаны столбы, и к ним привязаны лошади, сотни лошадей… Посредине городка из юрт сооружена арена, вокруг толпятся люди, очень много детей. На арене происходят бои: под вой и улюлюканье толпы борются монгольские мужчины, огромные мускулистые, каких я еще не встречал в этой стране. Мы узнали, что на этом празднике проходят еще скачки, и победитель получает главный приз — автомобиль УАЗ. К слову, все три местные машины, которые нам довелось встретить на протяжении пути, были наши, российские, или даже еще советские: УАЗики и ПАЗы.

После десятичасовой дороги мы оказались в местном районном центре, который очень напоминал советскую деревню какого-нибудь 1960 года, деревню моего детства, где у кромки поля стоит брошенный ржавеющий остов комбайна, где-то бросается в глаза полуразвалившаяся изба, а здесь такая же юрта, и заброшенный колодец — вот и все, что есть. Нас разместили в индивидуальных юртах с настоящими кроватями, и я с удовольствием переоделся в цивильных условиях. После позднего обеда, или, скорее, ужина, нам обещали встречу с местным шаманом у большого костра.

Мы с Чубайсом сели на одну из скамеечек. Шаман стал ходить вокруг костра и стучать в бубен. Он весь был обвешан цветными равзивающимися тряпочками, и вид его напоминал что-то индейское, по крайней мере именно так я представлял индейских вождей, читая в детстве романы Фенимора Купера. Шаман бесконечно ходил вокруг костра и бубнил под свой бубен. Наверно, это было какое-то заклинание, потому что неожиданно пошел дождь, сперва мелкий, а потом все сильнее и сильнее. Чубайс шепнул: «Я пошел спать.» Я посидел еще немного и поинтересовался у устроителей игр, нельзя ли попросить шамана прекратить дождь. Мне ответили, что нет, шаман в состоянии транса и к нему сейчас нет смысла обращаться, потому что он не услышит. Я тоже тогда решил уйти, да простит меня шаман, но из-за темноты никак не мог найти свою юрту, даже при свете фонаря. Решил вернуться. Это было легко, потому что шаманский костер был единственным лучом света в этом темном царстве. У костра Борис Вайнзихер и Андрей Раппопорт отмечали с шаманом шабат — был вечер пятницы. Перед ними стояла сильно початая бутылка виски. Пока я плутал в темноте, шаман, оказывается, раздавал какой-то специальный сыр, который приносит счастье в дороге. Мне тоже достался кусочек сыра, похожий на подсохший ломтик российского с заветренными загнутыми краями. Я выпил немного виски и уже без труда нашел свою юрту, где с удовольствием растянулся на кровати. Был уже час ночи, а назавтра, на семь утра, назначен конный маршрут.

26 июля

Мы начали день с того, что пошли на лошадях вверх по очень крутому склону, на котором вряд ли смог бы удержаться колесный транспорт. Я не ездил верхом почти с самого детства, и поэтому очень порадовался такой возможности. Сначала меня посадили на красивую белую лошадь, но она оказалась лениво-вялой и все время шла последней, сколько я не подстегивал ее поводьями. Где-то в середине маршрута я попросил у проводников, двух мощных монгольских всадников, поменять лошадь. Со мной согласился поменяться Олег, один из наших инструкторов-спортсменов. Он обладал особыми навыками общения с лошадьми, но все равно не смог заставить белого красавца скакать проворнее. А рыже-коричневая кобыла, которая досталась мне от Олега, сразу пошла очень резво, и мне периодически удавалось возглавлять «эскадрон».

Восхождение на высоту в две с лишним тысячи метров далось непросто, я чувствовал, как тяжело дышала моя лошадь, и я сам, притом что ехал, а не карабкался вверх на четвереньках, дышал тоже тяжело. Но когда мы поднялись на самую вершину, открылся настолько фантастический вид, что я забыл обо всех трудностях в мгновение ока. Пытаюсь избежать повтора в словах и найти замену эпитету «фантастический», но по-другому нельзя назвать то, что мы видели. Кто это смоделировал, спланировал, построил, раскрасил?..

Моим штурманом сегодня был Андрей Трапезников, потому что Чубайс продолжал ехать на своей багги. Местные монгольские любители техники, изредка попадавшиеся нам на пути, увидев этот диковинный механизм, впадали в состояние ужаса и восторга одновременно. Один монгол подошел к нам во время короткой остановки у небольшого населенного пункта и просто цокал языком, почти обнюхивал, почти целовал этого чудо-зверя. Чубайс какими-то известными ему знаками вперемешку с русскими и английским словами предложил прокатиться. Монгол лихорадочно закивал головой в знак согласия и прокатился. Его потрясение и багодарность материлизовались в немедленно принесенную откуда-то бутылку водки, так что Чубайс и здесь очень прилично заработал.

Перейти на страницу:

Все книги серии Судьба актера. Золотой фонд

Игра и мука
Игра и мука

Название новой книги Иосифа Леонидовича Райхельгауза «Игра и мука» заимствовано из стихотворения Пастернака «Во всем мне хочется дойти до самой сути». В книгу вошли три прозаических произведения, в том числе документальная повесть «Протоколы сионских медсестер», а также «Байки поца из Одессы» – смешные истории, которые случились с самим автором или его близкими знакомыми. Галина Волчек, Олег Табаков, Мария Кнебель, Андрей Попов, Анатолий Васильев, Валентин Гафт, Андрей Гончаров, Петр Фоменко, Евгений Гришковец, Александр Гордон и другие. В части «Монологи» опубликовано свыше 100 статей блога «Эха Москвы» – с 2010 по 2019 год. В разделе «Портреты» представлены Леонид Утесов, Альберт Филозов, Любовь Полищук, Юрий Любимов, Валерий Белякович, Михаил Козаков, Станислав Говорухин, Петр Тодоровский, Виталий Вульф, Сергей Юрский… А в части «Диалоги» 100 вопросов на разные темы: любовь, смерть, религия, политика, театр… И весьма откровенные ответы автора книги.

Иосиф Леонидович Райхельгауз

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное