«Любезная дева, так как ты столь долго состоишь в моем услужении, то бедной женщине было приятно щедро вознаградить благородную деву. Все, чем я владела и что я смогла достичь на земле, я отдала тебе как плату».
И сказала она:
«Собрала я все вместе
и с почестями великими верну тебе в новом месте».
«Госпожа, я не знаю, что еще могу тебе дать?
Хочешь душу мою? Буду рада тебе и ее отдать».
На то сказала она:
«Сего от тебя столь долго желала я,
наконец-то тобою исполнена воля моя.
Также и к девам моим речи свои обрати,
ибо, не зная покоя, служат тебе они.
Так случилось, что всегда я буду с тобой,
в любви Божественной истинной,
каковая я сама и есть.
“Deus caritas est”»[424]
.Тут говорит душа с первой девой, Раскаянием:
«Дева Подлинное Раскаяние, спешите сюда,
принесите мне вдоволь слез блаженных,
и омоюсь ото всех грехов я тогда!
Дева Смиренность, присядьте возле меня,
прогоните спесь и тщеславие от меня,
коли увидят они, что вы остаетесь тут,
далеко убегут.
О любимая дева Кротость,
под одежды мои ступайте, где плоть,
дабы мне достойной любви пребывать удалось.
Ах, благородное Послушание, вам я вверяю себя
и во всех делах вам следую я.
Коли вы меня не покинете тоже,
все поступки мои проникнуть сможет
безо всякой лжи истина Божия,
каковая к чести друзей Господа служит.
Помогите мне, дева Милосердие,
болезным служить с усердием,
дабы могла и я, ото всего отрешившись,
послужить им имением своим и жизнью.
Ах, возлюбленная дева Чистота,
за вами — девичьей одежды моей красота,
дабы неизменно она пребывала чиста,
ибо я невеста Иисуса Христа,
и Сам Он со мною всегда.
Дева Терпение, сила моя велика
в молчании и в принятии муки.
Лишите соблазны власти их на века,
дабы не было стыдно душе моей,
и помощь мою примите в работе сей.
Дева Святость, придите ко мне,
душу мою поцелуйте, сделайте милость,
кабы вы в сердце моем поселились,
тело мое навеки бы исцелилось.
Дева Надежда, перевяжите, будьте любезны,
все мои раны сердечные,
какие только Любовь причинить может,
ибо пребываю я неизменно в милости Божией,
посему и к страданиям готова тоже.
Ах, царственная, святая Вера Христова,
Очи души моей вы просветляете снова,
знание мне даруете, где и я пребываю
во всяческих христианских вещах;
в чувствованиях своих и в делах вас ощущаю.
Ах, милая дева Бдительность, не садитесь,
стойте подле меня во все времена,
и от всякого зла я буду ограждена.
Дева Умеренность, со мной оставайтесь жить,
дабы во всякий миг я готова была служить
службою, радостию Господа ублажить.
Дева Скромность, возлюбленная моя служанка,
не мне ли любить вас и ценить.
В мягкое ложе превращаете твердую лежанку,
вкусной трапезой грубую пищу умеете обратить.
Дарите мне в бедности истинную власть,
дабы порадовался Господь всласть.
Мир и Покой, не могу я вас отпустить,
и молю по улицам со мною бродить!
Кто много нашептывает и говорит,
честь свою легко посрамит;
тот, кто уродился хвастливым,
с вами не сделается счастливым.
Дева Мудрость подле Любви всегда пребывает,
всеми Девами (чувствами их) повелевает.
Все хранит, что только Любовь помыслит,
всякое слово, учение дарит смыслом.
Целомудренный Стыд добродетелью славен иной:
уклоняется от награды не только земной.
Ну вот, Девами я многими окружена,
но есть еще две, без коих быть не должна:
Боязнь и Стойкость —
их навсегда рядом с собою смогу удержать,
жаждут все Девы хозяйством своим хорошо управлять.
Тебе благодарствую, Божественная Любовь, владычица и царица.
Ты дала мне все, что могу я с собою нести,
на одиноком своем к Небесам пути».
49. О некоем мирском монахе
В ордене проповедников одного мирского монаха[425]
убило громом. И молились братья за душу его с искренним желанием, дабы простилось ему, если он что еще не искупил. После сего его душа была явлена тому человеку, какой молился за него. Он был в блаженстве Небесном благолепен и не имел муки. Он сказал, что сие исходит вот от чего:«Я был смиренен в сердце моем, сдержан в чувствованиях моих; имел добрые помыслы во всех деяниях моих; потому я не терплю мук».
Душа (спросила):
«Почему же ты сразу не можешь войти в Небеса?»
И сказал он:
«Я должен сначала принять Божественное познание и Небесную любовь, какими я не владел на земле».
«Откуда малое пятно на лике твоем?»
И сказал он:
«Я являл мрачное лицо тем, кто не исполнял моей воли, и сего я не искупил».
«Чем можно было бы снять с тебя сие пятно?»
Он сказал:
«Ах, если бы кто вздохнул (обо мне)!»
И не смог он получить вздох от человека сего, ибо в сей же миг он получил его (от другого). И возрадовался он и сказал:
«Ну, вот оно и исчезло».
«Почему на тебе сей венец, ведь ты же еще не на Небесах?»
Он сказал:
«У меня была особая смерть, потому и дал мне его Бог».
50. О зримой благодати Божией