Читаем Струящийся свет Божества полностью

Ах, Господи Иисусе Христе, вечный Боже с Отцом вечным, вспомни обо мне! Я благодарствую Тебе, Господи, за Твою зримою благодать, с какой Ты беспрерывно касаешься меня, пронзаешь все мои конечности, все мои кровеносные жилы и плоть мою. Я пребываю в спокойствии, если я могу Тебе за сие, Господи, отплатить святой благодарностию — иначе я не могу. Ты, конечно, можешь считать Твоего убогого человека ничтожным, ибо помышления Твои, Господи, добры и более, чем добры. Ибо многое именуется добрым, и все же оно не столь доброе, как то, что Ты делаешь мне. Но когда Ты касаешься меня своей невыразимой сладостию, проходящей по телу и душе, тогда я трепещу, что принимаю в себя слишком много от Твоего Божественного желания, ибо я на земле для сего слишком недостойна. Потому я и прошу порою за других людей более, чем за себя, дабы отречься от (Божественного) желания сего из любви к Богу и христианской верности. Ибо страшусь я, что явится Надменность, низвергнувшая с Небес великолепного ангела[426]. Я страшусь также змия суетной славы, обманувшего Еву[427]. Далее, я страшусь неверности, какая отделила Иуду от Бога. Если я верна Богу, то по всем добродетелям, со всей добротой и бдением я останусь верной Богу и Богородице, Его девственной матери.

51. Молитва против неисполнения

Я, самая ничтожная, самая убогая, самая недостойная из рода человеческого, я молю и прошу Тебя, Господи, Отче Небесный, Господи Иисусе Христе, Господи Святой Дух, Святая Троица, прости мне ныне все упущения, через какие я уклонилась от святого служения Тебе не пользы или необходимости ради, а по греховной испорченности, какую я могла бы с легкостию избежать.

Прими, Господи, сие малое совершенствование, какое являю я Тебе через волю мою во славу Твоей Возлюбленной матери и всех святых, каких ныне поминают в Святой Церкви, к чести и славе всех Божественных святых во блаженстве, с какой они пришли к Тебе, Господи.

Помоги мне, Господи возлюбленный, так образовать мою жизнь, дабы я через святую жизнь на земле стала сопутницей Твоих святых и достигла их общества в Царствии Твоем, пред ликом Твоим, (так же, как) и все, какие со мною молятся в молитве моей.

52. Как любящая Душа смиряется под руку Божию[428]

Я говорила пяти чувствованиям своим: «Смиритесь под всемогущую руку Господню, ибо и враги Ада, как бы ни были они горделивы в огнистых оковах своих, должны смириться под твердым ярмом всемогущего Бога. Те, что в Чистилище обретаются, должны покориться каре греха своего до того последнего часа, когда их признают чистыми.

Грешники на земле должны в раскаянии подвергнуть себя каждодневному искуплению. Усмирены избранные, чистые, в верности возлюбившие Господа Бога нашего. И они претерпевают многие печали; они в бесконечной любви склоняются перед всеми муками и подчиняются всем созданиям. Меж ними редко можно найти горделивость».

О сем помышляю я, и желаю и должна пить из той же самой чаши, из какой пил Небесный Отче Мой, если мне суждено владеть Царствием Его.

Небеса со всеми святыми ангелами склоняются, исполненные блаженства, ибо Бог дал им по милости своей, что они есть и обитают.

Святые склоняются пред Богом в преданной молитве, в струящейся любви и в благостном желании. Они благодарят Бога, что Его благодать столь сокровенно и заповедно пребывала с ними в их земных бедствиях. С ней они перенесли всю свою печаль. Да свершится сие и со мной, ибо я из любви к Нему обретаюсь во многих печалях.

53. О заточении духовных лиц

В душе моей обитает жалость к бедам монастыря, в коем я обретаюсь. И в пустыне сердца моего обратилась я ночью к Господу:

«Господь, по нраву ли Тебе темница сия?»


И рек Господь наш:

«Я пленник в ней».


В слове сем мне был дан смысл всех последующих слов:


«Я с ними постился в пустыне[429].

Меня с ними искушал враг[430].

Я был в тщании с ними все дни мои в наилучших плодах труда Моего.

Меня с ними в ненависти предали[431].

Меня с ними в неверии продали, когда они в служении Богу жертвовали Мне себя.

Меня с ними лукаво навещали.

На Меня с ними с ярой ненавистью напали.

Меня с ними со снедающей завистью пленили.

Меня с ними в повиновении Моем связали[432].

Вместе с ними надо Мною глумились.

Меня с ними в высочайшей невинности (моей) хлестали по щекам[433];

Меня с ними потащили как должника и вора в суд;

В капитуле и в исповеди да помыслят они о сем!

Меня с ними бичевали,

когда бичуют друг друга, да помыслят они о сем.

Я нес с ними Крест свой[434],

когда притесняют их, да помыслят они о сем.

Меня с ними ко Кресту прибивали жестоко,

посему да с радостию муку несут и не жалуются много.

Я с ними душу свою в смерти вверил Отцу,

посему в бедах своих Меня да призовут.

Я с ними святую кончину принял тут,

посему свои узы они да разорвут.

Я с ними был погребен под камнем земным,

посему пребывать в чистоте от земного следует им.

Я из смерти воскрес,

посему из грехов они могут воскреснуть,

и тогда они душами своими будут приняты в Царстве небесном.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия