«Я прислуживаю людям духовного звания, и отыскиваю я в них слабости двоякого рода, отделяющие их самым скорым образом от Бога. Первая слабость — их скрытая и тайная нецеломудренность. Там, где люди духовного звания без всякой надобности и всеми своими пятью чувствами ищут приятного для плоти своей, они становятся нецеломудренными, следовательно, ленными и безразличными, и подлинная Божественная любовь остывает. Вторая слабость — скрытая ненависть в открытом раздоре. Для меня грех сей пользу великую приносит. Если я вижу, что на другой день он не искуплен, — для меня сие выигрыш. Ибо это фундамент для злобы великой и утрата всякой святости».
И сказала Душа:
«По естеству твоему в тебе нет ничего доброго, как же может быть такое, что ты мне говоришь такую пользительную речь о злобе твоей?»
И сказал он:
«Куда бы я не обратился, Бог столь твердо держит меня в руках своих, что я в состоянии только то делать, к чему он меня направляет».
В самом раннем детстве я, грешный человек, столь великий грех совершила, что быть бы мне десять лет в Чистилище, если бы я осталась без раскаяния или исповеди. И вот, Господь мой любимый, когда я умру, я бы желала ради любви к Тебе там с радостию страдать.
Таково было оружие души моей. С ним я противоборствовала телу своему столь сильно, что в течение двадцати лет у меня более никакого времени не оставалось. Я стала усталой, хворой и слабой, прежде всего от раскаяния и от страдания, далее от святого томления и духовного напряжения и ко всему добавились многие тяжелые недуги естества моего. К сему прибавилась мощная сила любви и одолела меня столь сильно своими ранами, что я не осмеливалась сие умалчивать. Но в простоте своей от всего сильно я страдала и говорила:
«Ах, Господь добросердечный, что Ты нашел во мне? Тебе хорошо ведомо, что я глупа, грешна и убога душой и телом. Да воздай сии вещи людям мудрым, дабы восславили они Тебя за это».
И разгневался сильно Господь на меня, бедную, и спросил меня о суждении моем:
«Скажи же Мне, Моя ли ты?»
«Да, Господь, сего желаю я от Тебя».
«Разве не могу Я делать с тобой, что пожелаю?»
«Да, Любимейший, я желаю сего от всего сердца, если даже суждено мне погибнуть».
И молвил тогда Господь:
«Ты должна следовать и доверять Мне в делах сих, и будешь ты долго хворать, и Я сам исцелю тебя и дам тебе все, в чем ты душой и телом нуждаешься».
И пошла я, бедная, трепеща в смиренном стыде, к моему духовному отцу и передала ему речение сие и спросила о суждении его. И сказал он, что мне нужно с радостию и бодростию идти вперед. Бог, руководствовавший мною, будет меня и далее надежно хранить. И повелел он мне, сделать то, чего я стыдилась и от чего часто рыдала, ибо великое мое несовершенство моим глазам открыто. Он повелел мне слабой женщине записать книгу сию, из сердца Божиего и из уст Его.
И вот пришла книга сия из величайшей любви от Бога и воспринята она не чувствами человеческими.
3. Грешники отпадают от Бога. О трех дарах мудрости. О камне. О славе Девы Марии, каковая есть Церковь
Как милое чадо ласкают, так наказывают чадо непослушное. Так же обходится и Господь наш любимый и так глаголит:
«У кого ничего доброго в себе нет, тот никогда не попадет в Царствие Мое; и кто никак не может насытиться преходящим, тот будет насыщаться гладом вечным. И горе тому, кто (земным) богатством владеет, и сердце его к нему прилепилось и кто над другими возвыситься возжелает, тот отпадет от Меня в долину бездонную».