Читаем Свет Азии полностью

Всё: лес и равнины — в лучах потонули,

И рой облаков в синеве.

И солнце нашло антилопу, коснулось

Очей её робких, шепча:

«Румяное утро проснулось, проснулось!»

И нежной рукою луча

Встревожило в гнёздышке птичек:

«Вы спите, — шепнуло, — проснитесь! Пора!

Проснитесь и ясное солнце хвалите,

Как вечный источник добра…»

И птицы воспели ему славословье:

Торжественный гимн — соловей,

Дрозд, голубь, колибри — все пели с любовью

Привет средь зелёных ветвей.

И так это утро смиреньем сияло,

Что мир по земле разлился:

Убийца забыл о ноже, и меняла

За труд без обмана взялся,

Грабитель добычу вернул со слезами,

Войну прекратили цари,

Больные расстались с недугом, одрами

При первом же блеске зари.

Все злые сердцами враз добрыми стали,

А добрые стали нежней,

Как будто рассвета лучи доставляли

Бальзам в души смертных людей.

И даже сама Яшодхара, тоскливо

Все дни без Сиддхартхи влача,

Проснулась внезапно светла и счастлива

В то утро при блеске луча.

Как будто кончались печали разлуки…

Весь мир стал внезапно добрей,

Утихли рыдания, стоны и муки,

Порвалися звенья цепей.

И духи, прозрев появление Будды,

Над сонной землёй пронеслись…

И пели: «Свершилось великое чудо…

О, мир утомленный, проснись!»

Жрецы с удивлённым народом стояли,

Любуяся Солнцем, и все:

«Великое что-то, — невольно шептали, –

Есть в этой небесной красе!»

Все жители леса спокойно дружили,

Лишь только настал этот день:

Лань с хищником рядом из озера пили,

С тигрицею пасся олень;

Без страха резвилась зайчиха с семьёю

У мрачной скалы, где орёл

Сидел неподвижно; а там со змеёю

Ребёнок безбоязно шёл.

И бабочки, радугой пышной сверкая,

Летали с цветка на цветок,

И с ними кружилася ласточек стая,

Резвился беспечный щурок.

Учителя дух почивал неизменно

На людях, на птицах, зверях,

А сам он под древом сидел вдохновенно

В сияющих алых лучах…

И вот, наконец, поднялся Благодатный,

И голос, могучий, как гром,

Мирам и векам всем доступный и внятный

Звучал неземным торжеством.


— Я долго искал, презирая соблазны,

Того, кто под солнцем воздвиг

Темницы печали и искусов разных,

И труд мой был страшно велик.

Но кончился поиск!.. Отныне я знаю

Тебя, о строитель! Теперь

Я мрачное зданье твоё разрушаю

И в царство обмана навек закрываю

Преступно манившую дверь.

Твой замок разрушен!.. На старых основах

Уж ты не воздвигнешь столбы…

Окончилось царство соблазнов суровых

И время тяжёлой борьбы.

Обрёл я спасенье, и с ним невредимым

Иду я, как с факелом неугасимым!


Книга седьмая

Печально жил царь Шуддходана в разлуке

С Сиддхартхой, желая опять

Услышать сыновнего голоса звуки

И образ его увидать.

Печально жила Яшодхара в разлуке

С царевичем, точно вдова,

Лишь ведая только страданья и муки,

Жалея о том, что жива.

Купцы и верблюдов погонщики часто

С собой приносили им весть,

Что где-то, далёко от Капилавасту,

Отшельник неведомый есть.

И царь Шуддходана с надеждой блаженной

Туда посылает гонца:

Увы, там встречает гонец неизменно

Какого-нибудь мудреца.

Однажды в торжественный праздник Васанты,

Когда зеленеет листва,

По зорям, как будто одев бриллианты,

Сверкает росою трава,

Сидела царевна на травке зелёной

У берега тихой реки,

Где лотос, в своё отраженье влюблённый,

Едва распустил лепестки.

Бездушно катилась река… А бывало,

Хрустальное зеркало струй

Слиянье двух пурпурных уст отражало,

Слиянье двух уст в поцелуй.

Глаза Яшодхары от слёз потускнели,

Ввалилися щеки, уста

Сомкнулись и точно цветок побледнели,

А пышных волос красота

Была по обычаю вдов неизменно

Завязана в узел простой.

Ни скрепки на ткани её драгоценной,

Ни пряжки вверху золотой!

С трудом её ноги спускались с постели.

То время прошло, как она

На зовы любви с быстротою газели

Летела, светла и нежна.

Глаза её, солнцем пылавшие смелым

И ночь превращавшие в день,

Померкли, и в зеркале их потускнелом

Бродила унылая тень.

В руке она пояс железный держала,

Забытый Сиддхартхой в дворце

В ту ночь, как ей сердце печаль растерзала,

Когда она страшную весть услыхала

О милом своём беглеце.

(О горькая ночь, мать всех дней безутешных!

Любовь высшей силы, когда

Была столь безжалостна к участи грешных,

К любови земной, к счастью жителей здешних,

Кто скованы жизнью всегда?!)

С ней рядом шёл сын безмятежно весёлый –

Сиддхартхи священный залог,

Божественно чистый Рахула, который

Уж встретил седьмой свой годок.

И к пруду, где лотос сребрился узорный,

Пришла Яшодхара, грустя,

Тут рыбкам сверкающим хлебные зерна

Бросало, смеяся, дитя.

Рыбёшки хватали те зерна, играя,

А мать при полдневных лучах,

Станицу родных журавлей провожая,

Шептала с слезами в очах:


— О милые птицы! Быть может, летая,

Случится его вам видать,

Скажите, что я здесь в тоске умираю,

Что я от любви и желанья сгораю

Его поскорее обнять!


Так мать с семилетним малюткой стояли.

Он — негой весны обуян,

Она — в безнадёжной, глубокой печали.

Служанки приблизились к ней и сказали,

Что в город пришёл караван.


— Трапуша и Бхаллика шли издалёка,

Почётные люди, купцы.

У них есть чудесные ткани востока,

Сокровища, птицы, ларцы.

Но что всех сокровищ бесценней и краше,

То — весть о Сиддхартхе, о том,

Кто — твой повелитель и солнышко наше,

Кого мы так трепетно ждём;

Они его видели и преклонили

Колени пред светлым лицом,

Всего, что ему в колыбели сулили,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука