Вторая важная задача – это полное успокоение сенсорного восприятия, что приведет к физической податливости и совершенной медитативной радости. Поскольку такое успокоение и медитативная радость возникают в результате процесса объединения ума, мы рассматриваем их как два аспекта одной цели. Для того чтобы успокоить сенсорное восприятие, вы будете исключать из внимания все сенсорные объекты, в то же время удерживая метакогнитивное осознавание. Для развития медитативной радости вам ничего не надо специально делать, просто продолжайте практиковать. Она возникнет естественным образом, как только сенсорное восприятие успокоится, и ум в целом станет достаточно объединенным.
Вы освоите восьмую ступень, когда ваши глаза будут воспринимать только внутренний свет, уши – только внутренний звук, ваше тело будет пронизывать удовольствие и ощущение комфорта, а ваш ум будет пребывать в состоянии интенсивной радости.
Ваша первая задача – тренировать те навыки, которые вы уже освоили, чтобы исследовать природу ума и в совершенстве развить присущие ему способности. Благодаря податливости ума вы без усилий достигаете устойчивого внимания и удерживаете мощную внимательность, особенно в виде метакогнитивного осознавания. Практики из этого раздела позволят вам поэкспериментировать с вниманием, а практики, представленные после этого, усилят ваше метакогнитивное осознавание.
КОГДА КАКИЕ ПРАКТИКИ ВЫПОЛНЯТЬ
Скорей всего, вы уже сталкивались с необычными сенсорными явлениями, спонтанными движениями тела, потоками энергии или даже радостью, соответствующей различным степеням пити (см. «Шестую интерлюдию», стр. 291). Эти проявления будут усиливаться на восьмой ступени, пока вы не достигнете успокоения сенсорного восприятия и медитативной радости. В начале этой ступени, когда вы переживаете степени пити от I до III, выполняйте практики, описанные в «Тренировке ума, только достигнувшего податливости», стр. 367. К концу восьмой ступени, когда начинает преобладать пити IV степени, переключайтесь на практики «Успокоения сенсорного восприятия и медитативной радости», стр. 376.
Вместе с не требующим усилий состоянием податливости ума приходит отчетливое ощущение власти и контроля и над умом. Власть и контроль – реальны, даже если чувство «я», которое контролирует, всего лишь иллюзия.
Вы можете пока не осознавать всю силу своих способностей. Вы способны сосредоточивать внимание на любом выбранном объекте, менять поле внимания по своему желанию и удерживать внимание так долго (или кратко), сколько хотите. Удерживаемое устойчивое внимание играло крайне важную роль в развитии вашего сосредоточения, но сейчас оно, будучи, безусловно, полезным, вовсе не обязательно. Вы можете свободно перемещать фокус с одного умственного или сенсорного объекта на другой так быстро или так медленно, как пожелаете, и так часто, как пожелаете, не теряя при этом устойчивости.
Скоро вы обнаружите, что вам больше вообще не нужен конкретный фокус внимания. Оно может пребывать в состоянии открытости, когда вы просто позволяете объектам возникать и исчезать, не давая им захватить вас.
Ниже представлены две структурированные практики, которые вам стоит попробовать. Они особенно полезны в начале восьмой ступени, когда вы исследуете и развиваете способности вашего ума. Однако они пригодятся и после того, как вы освоите эту ступень.
КРАТКОВРЕМЕННОЕ СОСРЕДОТОЧЕНИЕ