Читаем Священный котел. Психотерапия как духовная практика полностью

Kirkpatrick L. A. 1997. An attachment-theory approach to the psychology of religion / B. Spilka, D. N. Mclntosh (eds) // The Psychology of Religion. Boulder, Colo.: Westview Press.

Kirkpatrick L. A., Shaver P. R. 1990. Attachment-theory and religion: Childhood attachments, religious beliefs and conversions // Journal for the Scientific Study of Religion. 29:315–334.

Koenig H. G., McCullough M. E., Larson D. B. 2001. Handbook of Religion and Health. N. Y.: Oxford University Press.

Kohut H. 1978. Creativeness, charisma, group psychology / P. Ornstein (ed.) // The Search for the Self, vol. 2. N. Y.: International Universities Press.

Kohut H. 1984. How Does Analysis Cure? Chicago: University of Chicago Press.

Krishnamurti J. 1973. You are the World. N. Y.: Harper Collins.

Krishnamurti J. 1975. The First and Last Freedom. San Francisco: Harper and Row.

Krishnamurti J. 1984. The Flame of Attention. San Francisco: Harper San Francisco.

Krishnamurti J. 1991. Explorations into Insight. London: Victor Gollancz Ltd.

Krishnamurti J. 2001. Choiceless Awareness. Ojai, Ca.: Krishnamurti Publications of America.

Kubler-Ross E. 1969. On Death and Dying. N. Y.: Macmillan.

Kugel J. 1998. Tradit ions of t he Bible. Boston: Harvard University Press.

Kung H. 1990. Freud and the Problem of God. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Kurtz E. 1999. The historical context / W. R. Miller (ed.) // Integrating Spirituality into Treatment. Washington, D. C.: American Psychological Association Press.

Ladinsky D. 1996. I Heard God Laughing: Renderings of Hafiz. Oakland, Calif.: Mobius Press.

Larson D., Larson S. 1994. The Forgotten Factor in Physical and Mental Health: What Does the Research Show? Rockville, Md.: National Institute for Healthcare Research.

Larson D. В.,Pattison M., Blazer D. G., Omran A., Kaplan B. 1986. Systematic analysis of research on religious variables in four major psychiatric journals, 1978–1982 // American Journal of Psychiatry. 143:329–334.

Leavy S. 1990. Reality in psychoanalysis and religion / J. H. Smith, S. Handelman (eds) // Psychoanalysis and Religion: Psychiatry and the Humanities. Baltimore: Johns Hopkins University Press.

Le Shan L. 1994. Cancer as Turning Point. N. Y.: Penguin Books.

Leuba J. H. 1925. The Psychology of Religious Mysticism. N. Y.: Harcourt Brace.

Levin J. D. 1992. Theories of the Self. Washington, D. C.: Hemisphere Publishing.

Levine S. 1986. Divine Disenchantment. Bloomington: University of Indiana Press.

Levi-Strauss C. 1963. Structural Anthropology / C. Jacobson, B. Schoepf, trans. N. Y.: Basic Books.

Lewin R. A. 1996. Compassion: The Core Value That Animates Psychotherapy. Northvale, N. J.: Jason Aronson.

Lewis C. A. 1994. Religiosity and obsessionality: The relationship between Freud’s «religious practices» // The Journal of Psychology. 128 (2):189–196.

Lewis С. S. 1940. The Problem of Pain. N. Y.: Harper Collins, 1996.

Lewis M. 1980. On forgiveness // Philosophical Quarterly. 30:236–245.

Lewis Т.,Amini F., Lannon R. 2000. A General Theory of Love. N. Y.: Vintage Books.

Lichtenberg J. D., Lachmann F. M., Fosshage J. L. 1992. Self and Motivational Systems. N. Y.: Routledge.

Lindberg D. C, Numbers R. L. (eds). 1986. God and Nature: Historical Essays on the Encounter Between Christianity and Science. Berkeley: University of California Press.

Linley A. P., Joseph S. (eds). 2004. Positive Psychology in Practice. Hoboken, N. J.: John Wiley and Sons.

London P. 1985. The Modes and Morals of Psychotherapy. N. Y.: Hemisphere Books.

Lovinger R. J. 1984. Working with Religious Issues in Therapy. N. Y.: Aronson.

Loy D. 1997. Nonduality: A Study in Comparative Philosophy. Amherst, N. Y.: Humanity Books.

Lukoff D. 1985. The diagnosis of mystical experience with psychotic features // Journal of Transpersonal Psychology. 17 (2): 155–181.

Lukoff D. 1988. Transpersonal therapy with a manic-depressive artist // Journal of Transpersonal Psychology. 20 (1):10–20.

Lynch W. F. 1965. Images of Hope: Imagination as Healer of the Hopeless. Baltimore: Helicon.

Mahrer A. R., Boulet D. В.,Fairweather D. R. 1994. Beyond empathy: Advances in the clinical theory and methods of empathy // Clinical Psychology Review. 14:183–189.

Mancia M. 2006. Psychoanalysis and Neuroscience. N. Y.: Springer.

Перейти на страницу:

Все книги серии Юнгианская психология

Сова была раньше дочкой пекаря
Сова была раньше дочкой пекаря

Marion WoodmanThe Owl Was a Baker's DaughterOBESITY, ANOREXIA NERVOSA AND THE REPRESSED FEMININEПеревод с английского Н.А. ПавликовойБеспокойство женщин по поводу своего лишнего веса все еще остается одной из наиболее актуальных и болезненных проблем в современном мире. Сегодня каноны женской красоты не только стали трудны для достижении, но и превратились в психологическую проблему, преграду на пути к здоровой жизни.Книга известного канадского юнгианского аналитика Марион Вудман, написанная еще в 80-х годах XX в., исследует по-прежнему актуальную проблему принятия своего веса, равно как и своей женственности. В своей работе автор высвечивает общепсихологические, семейные, культуральные и мифологические аспекты этой проблемы и анализирует архетипы, лежащий в основе нарушений.Отдельное внимание уделяется исследованию отношений между дочерью и отцом, дочерью и матерью, а также высвечивается динамика материнского и отцовского архетипов в развитии, становлении и протекании ожирения и анорексии.В книге виртуозно соединены медицинский, соматический, психологический и архетипический подходы. В доступной форме излагаются различные концепции возникновения нарушения веса. Автор ищет способы совладания с этими нарушениями в таинствах, соединяющих современное маскулинное сознание и отношение к телу с древними женскими мистериями.Книга будет интересна не только специалистам, занимающимся проблемой лишнего веса, но и широкому кругу читателей.

Мэрион Вудман

Психология и психотерапия
Под тенью Сатурна
Под тенью Сатурна

Доктор Джеймс Холлис — известный юнгианский аналитик, директор Центра К. Г. Юнга в Хьюстоне. Им написано девять книг. В их числе — переведенная на русский язык книга «Перевал в середине пути» (М., Инфра-М, 2002).В книге «Под тенью Сатурна» Джеймс Холлис размышляет о причинах психологической уязвимости мужчин. Большинство современных мужчин выросли под тенью Сатурна — бога, который поедал собственных детей, несших угрозу его власти. В нашей культуре мальчики растут под гнетом образа Мужчины — человека, который должен исполнять различные социальные роли, отвечать определенным ожиданиям, участвовать в конкурентной борьбе и враждовать со своими соперниками. Никто не учит их заниматься внутренним поиском и прислушиваться к зову собственной души. Только разрешив свои проблемы, в частности связанные с воздействием негативного материнского комплекса, отсутствием необходимого образца маскулинности и ритуалов инициации, современный мужчина сможет почувствовать себя зрелым человеком, способным доверять себе и строить доверительные отношения с окружающими.

Джеймс Холлис

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
В середине жизни. Юнгианский подход
В середине жизни. Юнгианский подход

Книга посвящена середине жизни и тому, что сегодня называется «кризисом середины жизни».В этот период происходит переход от одной психологической идентичности к другой, возникает кризис духа, и в этом кризисе утрачиваются старые самости и возникают новые. Именно эту внутреннюю деятельность и смысл данного перехода исследует автор. Взяв в качестве исходного материала психологические события, происходящие в середине жизни, он не оставляет без внимания серьезные межличностные и социальные последствия этих важных событий, возникающие в душевных глубинах индивида.В этой книге автор не предлагает решений относительно кризиса середины жизни и не дает никаких конкретных рецептов. Он только рекомендует путь вхождения в сферу действия психики и прохождения через нее.Книга будет интересна не только специалистам-психологам, но и широкому кругу читателей, которым придется или уже пришлось пройти через этот сложный период.

Мюррей Стайн

Философия / Образование и наука

Похожие книги

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия