Ил.30. Меркурий
Что же до 'Огненного острова', откуда прибыл Феникс, тут мнения тоже высказывались самые разные. Символизирующий его крылатый Небесный диск широко представлен и на венчавших пирамиды многочисленных копиях Бенбена, и на картинах со схематическим изображением Солнечной системы. Некоторые исследователи склонны увязывать 'Огненный остров' с грозным Небесным Владыкой - двенадцатой планетой шумеров Нибиру, о которой могли знать египетские жрецы. Другие полагают, речь о вполне реальном острове, откуда в незапамятные времена приплыли просветители, чтобы в Египте настал Золотой век.
3.10.Так был ли Золотой век?
Конечно, ни трогательная погибшего просветителя Осириса, поведанная Плутархом и упомянутая председателем Моссолита Берлиозом на первых страницах романа Булгакова, ни даже полеты Кинг-Конга Тота на Меркурий и обратно сами по себе не могут служить доказательством реальности Золотого века Египта. Но, в пользу того, что он был, существуют и другие свидетельства, оставленные авторами, которым Эпоха Пирамид представлялась не такой отдаленной, как нам. Ну вот, пару примеров. Египетский жрец Мането, (57) первым подразделивший фараонов на тридцать династий, а также переиначивший египетские имена на греческие (именно ему мы обязаны тем, что Хуфу стал Хеопсом, Хафра - Хефреном, а Менкаура - Микерином), упоминал протяженную эпоху, предшествовавшую Древнему царству. Эллинистический историк Евсебий, трудившийся во времена Птолемея II, (58) правителя-мецената, утверждал, что после мифического Гора власть перешла к полубогам, и только через тысячелетия досталась 'Королю скорпионов' Менесу. Диоген Лаэртский (59) рассказывал о четырех сотнях солнечных затмений и восьмистах лунных, зафиксированных египетскими жрецами, а ведь, чтобы накопить такую прорву информации, нужно наблюдать за небом десять тысяч лет. Диогену, спустя столетия, вторил византиец Стефан (60), упоминавший некие 'Древние хроники', которые велись жрецами Египта в такую удаленную эпоху, в сравнении с которой времена Хеопса и Хефрена - фактически вчерашний день.
Вообще, греческие и римские авторы не сомневались, будто знаменитые мыслители античности, Солон, Платон и Пифагор не стали бы таковыми, если бы египетские жрецы, в минуту альтруизма, не поделились с ними крупицами мудрости, копившейся от тысячелетия к тысячелетию. Побывавший в Египте Геродот насчитал три с половиной сотни статуй верховных жрецов, последовательно сменявших друг друга, и, произведя нехитрые арифметические действия, сделал очевидные выводы на счет древности жреческой касты. Так ведь и знаменитый 'Царский список' шумеров, скомпилированный в конце III тысячелетия до Р.Х., если просуммировать годы правления всех перечисленных царей, дает сходные, головокружительные результаты.
Мы еще не говорили о древних календарях, над которыми около ста лет назад основательно потрудился профессор ассириологии Жюль Опперт(61). Выполненный им сравнительный анализ обнаружил странные, мягко говоря, соответствия. Речь вот о чем. Древнеегипетский солнечный календарный цикл насчитывал 1460 лет. Отсчитав вспять семь раз по 1460 от даты завершения одного из промежуточных циклов (от 1322 г. до Р.Х.), Опперт очутился в 11542 году.
Ил.31. Сфинкс с головой барана - символ Атума-Ра
Обратившись к древнеассирийскому лунному календарю, с совершенно иными циклами, профессор, повторив операцию, вышел на ту же загадочную дату, - 11542 год до Р.Х. Безусловно, и Египет, и Ассирия находились практически в одном регионе, ассирийцы, было время, даже оккупировали Египет (в VII в. до Р.Х.), следовательно, параллели можно было хоть как-то объяснить. Поэтому Опперт отправился в древнюю Индию, где, применив тот же метод, т.е. отсчитав три цикла по 2850 лет от 3102 года до Р.Х., когда, по представлениям дравидов, начался индусский 'Железный век' (эры Кали-юга) (62), получил 11652 год до Р.Х., не тождественный, но весьма близкий результат. Схожая дата, 11640 год до Р.Х., была получена исследователем после манипуляций с древним японским календарем, берущим начало в 660 году до Р.Х., когда страной правил легендарный император Дзимму(63), и построенном на шестидесятилетних циклах, а затем, и с календарем Поднебесной. Невероятно, но и по противоположную сторону Тихого океана, в Центральной Америке, при работе с высококлассным календарем майя, Опперт получил 11653 год...
Откуда такие совпадения? Что такого случилось в XII тысячелетии до Р.Х., если отголоски этого эпохального события прозвучали эхом в древних календарях, хоть память о самом событии выветрилась.
Ученые подметили и еще одну поразительную деталь. Древние египтяне обладали совершенным высокоточным календарем. Однако его точность, вместо того, чтобы расти, снижалась из столетия в столетие. Как, кстати, и степень понимания жрецами, каким образом он функционирует, словно знания, полученные в далеком прошлом, утрачивались. Вымывались. Превращались сначала в магию, затем в колдовство, и, наконец, в религиозные предрассудки.