Тайны еврейских мудрецов

Каждая из ближних планет правит своим днем недели и своим часом суток.

Две планеты — Солнце и Луна — правят только одним знаком зодиака и

одним месяцем года. Солнце правит месяцем Ав и знаком Лев, а Луна правит

месяцем Тамуз и знаком Рак (Краб). Остальные пять планет правят двумя

месяцами каждая и соответствующими им знаками зодиака. Сатурн правит

Теветом (Козерог) и Шватом (Водолей). Юпитер правит Кислевом (Стрелец) и

Адаром (Рыбы). Марс правит Нисаном (Овен) и Хешваном (Скорпион).

Венера правит Ияром (Телец) и Тишреем (Весы). Меркурий правит Сиваном

(Близнецы) и Элулом (Дева).

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Астрология и Каббала», с. 36

Основная книга еврейской мистики Зоар утверждает, что со времени

дарования Торы у горы Синай на еврейский народ звезды больше не влияют, так как с этой поры он перешел под непосредственную власть Б-га. С другой

стороны, тот, кто не придерживается законов Торы строгим образом, остается

под влиянием природных событий и явлений, в том числе и астрологических.

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Астрология и Каббала», с. 7

Как известно, самая первая радуга засияла на небе именно в месяце Кислев, когда Всевышний послал ее Ноаху в знак Своей милости после окончания

Всемирного потопа.

Элиягу Ки. Тов,

«Книга нашего наследия»

(«Сефер гатодаа»), т. 1, с. 251

В эти дни [Десять дней раскаяния] следует побольше заниматься Торой, выполнением заповедей и раздачей милостыни и поменьше — делами… То

есть в эти дни следует заниматься только такими делами, которые никак

нельзя отложить.

Рав Шломо Ганцфрид,

«Кицур Шулхан Арух», с. 314

Сорок дней от начала месяца Тамуза до Девятого Ава — время испытаний, опасности и дурных предзнаменований.

Рабби Носсон Шерман,

«Вечность и суета», с. 107

У этого месяца — три названия: седьмой месяц, месяц могучих и Тишрей.

Тора постоянно называет его «седьмым месяцем», имея в виду, что он

седьмой, если вести отсчет, как того требует еврейский закон, от месяца

Нисана. Еврейские источники утверждают: «Всему седьмому определен

свыше благоприятный жребий».

Элиягу Ки. Тов,

«Книга нашего наследия»

(«Сефер гатодаа»), т. 1, с. 19

Между Рош а-Шана и Йом-Кипуром нам даны семь дней, чтобы мы

проанализировали наши поступки и исправили допущенные промахи. Все

наши молитвы, которые на протяжении прошедшего года не принимались

Всевышним из-за того, что мы произносили их автоматически, думая о

посторонних вещах, в эти дни могут быть приняты. Если в течение каждого из

семи указанных дней человек будет молиться с необходимой

сосредоточенностью, все его молитвы, произнесенные за год в те же самые

дни недели, Всевышний может принять.

Моше Меир Айзлер,

«Дни трепета», с. 125

Поскольку Рош а-Шана — это день суда, человек должен обдумывать свои

поступки, остерегаться проявлений легкомыслия и вообще всего, что может

помешать ему подготовиться к суду.

Элиягу Ки. Тов,

«Книга нашего наследия» («Сефер гатодаа»), т. 1, с. 30

Многих интересует точная дата начала эпохи Водолея. Ее нетрудно

определить, вспомнив опыт наших предков. Конец одной пророческой эпохи и

начало следующей знаменуется дополнительным («Блистательным») сочетанием Юпитера и Сатурна, которое и произошло 19 февраля 1961 г., в

280 Козерога. Это было четвертое сочетание в триаде Земли и конец эпохи

Рыб. Следующее сочетание, произошедшее под новый, 1981 год, в

новогоднюю ночь, стало великим сочетанием в знаке Весов, знаменующим не

только смену текущей триады, но и начало эпохи Водолея.

Джоэл Добин,

«Каббалистическая астрология», с. 45

Только в шабат нисходит святость на наш мир, только в Йом-Кипур возможно

всепрощение, освобождение возможно только в Песах, и только в Шавуот

открывается нам священная суть Торы. Власти или составители календарей

могут поступать с датами по своему усмотрению, но неизменным и

неподвластным никаким изменениям остается Б-жественный порядок смены

времен… Каждый праздник несет с собой особую форму святости, и каждый

человек может постичь и ощутить ее, — конечно, в той мере, в какой душа его

приобщилась к величию Г-спода.

Рабби Носсон Шерман,

«Вечность и суета», с. 106

МЕСЯЦЫ

НИСАН — ОВЕН

(Первый весенний месяц, приблизительно, апрель — май) Знак месяца — Овен

Буква месяца — гей

Колено месяца — Йегуда

Влияние месяца — зрение