дороге и, в-третьих, — тот, кто молится в дороге, читает короткую молитву.
Сказано: «Человеку надлежит быть «искусным» в благочестии»
(
бросалось в глаза вообще.
Есть заповедь предостерегать человека перед совершением любого
преступления, а если ты боишься, что не будешь услышан, скажи свои слова
от имени какого-нибудь праведника.
Если обе стороны действительно заботятся друг о друге сверх того, что
от них ожидают, — это серьезная основа хорошего брака.
Три изречения сказаны о людях: кто дает милостыню, на того придет
благословение; кто дает в долг, лучше его, а тот, кто дает деньги из половины
прибыли, — лучше всех.
Имя новорожденной девочки принято объявлять в
вызывают к чтению
Субботние свечи умножают мир.
Если человек обманул многих, он должен, согласно еврейскому закону,
«вернуть краденое тем из жертв, кого он знает, а остаток отдать на
общественные нужды».
В общинах Израиля принято давать детям имена родителей, дедушек
или бабушек, а также имена людей, знаменитых в своих познаниях в
этим выражается признание их заслуг. Но существуют и отличия: в
ребенку имя живущего человека (имя — память об умершем); в
(восточных) общинах, наоборот, принято называть ребенка в честь живых
бабушек и дедушек — в знак своего к ним уважения.
Из обычаев
приходилось жить по нескольку месяцев на одном месте, он ежедневно после
утренней молитвы читал дорожную молитву, но не произносил в конце
полное имя Всевышнего.
Если человек заходит в сад своего товарища, ему запрещено рвать там
фрукты без ведома хозяина сада. Даже если хозяин сада — большой друг
этого человека, любящий его как самого себя, и он несомненно возрадуется и
возвеселится, когда узнает, что этот человек воспользовался его фруктами, тем не менее, из-за того, что сейчас товарищ не знает, что этот человек
пользуется его фруктами, — этот человек пользуется чужими фруктами, нарушая запрет. И необходимо рассказывать об этом всем, поскольку люди
часто ошибаются в этом из-за того, что не знают закона.
Мы не должны, сложа руки, ожидать того, что может случиться с нами.
Мы должны всеми силами ума и тела стараться преодолевать трудности и
бедствия: одна телесная сила не всегда в состоянии одержать победу, но
решительность, мужество и сила воли побеждают всегда и достигают
желанной цели.
Занимающийся общественными нуждами — как если бы занимался
Получает ли человек свой хлеб легко, как манну небесную, или он
должен тяжело трудиться для этого, он так или иначе обязан благодарить Б-
га за свой хлеб насущный. Ибо, в конце концов, это Б-г заставляет хлеб расти
на поле и дает возможность человеку снимать урожай и пользоваться им.
Более того, это Б-г наделил хлеб способностью питать человека, чтобы он
мог существовать физически и умственно.
Единственный путь преодолеть все препятствия — это молитва.
Поэтому гневающийся или огорчающийся совершает грех, когда думает, что
все зависит от его собственных усилий, как будто он может изменить