Тайны еврейских мудрецов

«Глазами праведника. Избранные отрывки из книги

раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 122

Покорившись Творцу, мы можем свершить все, не покорившись —

ничего.

«Семьдесят ликов Торы», с. 183

Верящий искренне исполняет все заповеди Б-га, и это приносит ему

радость, возвышает его душу и наполняет жизнь смыслом. А тот, кто ищет

оправдания своему пренебрежению заповедями, лишенными, по его мнению, смысла, будет пренебрегать и теми заповедями, смысл которых не сокрыт от

него.

Арье бен Эфраим,

«Сборник избранных бесед по Торе», с. 160

Трижды клялись евреи быть верным Б-гу — и за самих себя, и за все

грядущие поколения: у горы Синай, где был заключен союз со Всевышним; перед смертью Моше, когда народ готовился войти в Эрец Исраэль; в стране

Израиля — в Шхеме , между горами Гризим и Эйваль. Исполняют евреи

клятву — посылает им Творец благословение, нарушают — строго карает их:

«И если скажут: За что Господь, Б-г наш, Ты сделал с нами все это? —

ответишь им: За то, что вы оставили Меня и стали служить другим богам в

вашей собственной стране, будете служить чужим в стране не вашей»

( Ирмеягу, 5:19).

Рав Ицхак Зильбер, «Беседы о Торе», с. 88

Умный человек просчитывает все свои шаги наперед и ошибается. Но

только мудрое решение окажется верным. Поэтому принято спрашивать

совета у мудреца Торы, от Торы — совет и истинный разум, и великая сила.

«Мишлей. Притчи мудрого царя»,

под редакцией Адама Давидова, с. 87

Мое мнение, что Вам нет никакого смысла уходить с Вашей должности

и тем более — выходить на политическую арену, включая пост министра и т.

п. Это не Ваше дело, и не в этой сфере найдут свое применение Ваши

таланты и знания, но наоборот (Из письма Любавичского Ребе Ариэлю

Шарону).

«Война и мир в Святой Стране»,

Любавичский Ребе

о проблемах безопасности Израиля, с. 149

Все формы жизни (от неживой и до человеческой) неотделимы друг от

друга; и чем выше форма, тем ярче светит в ней искра Б-жественного света.

Пинхас Полонский, «Рав Кук — Кабала

и новый этап в развитии иудаизма», с. 363

Все создал Он прекрасным в свое время, и также целый мир вложил в их

сердца…» ( Коэлет, 3:11). Любовь, вечную как мир вложил Всевышний в

сердца людей — любовь к младенцам и малым детям вложил Он в сердца их

родителей ( Мидраш Коэлет) .

Элиягу Ки-Тов, «Ты и твой дом», с. 268

Желание достичь святости неминуемо вызывает противодействие сил

зла. По количеству помех, не дающих человеку сосредоточиться в молитве, можно судить об огромном ее значении.

Рав Давид Штайнойз, «Всем сердцем своим», с. 31

Всевышний соединяет пары до того, как они являются в мир, и по

деяниям их удостоены люди парами, и все деяния человека открыты перед

Господом, и по деяниям праведников соединяет Он пары. Иногда после их

объединения наверху, т. е. провозглашения, что «дочь такого-то определена

такому-то», они не объединяются внизу потому, что после своего рождения

человек часто «портит» свою карму, и тогда назначенная ему избранница

выходит замуж за другого.

Д-р Филипп Ш. Берг,

«Перевоплощение души», с. 188

Нам сказано: «Если забудешь радость и впадешь в уныние, то тем самым

ты забудешь Б-га, Всесильного твоего». Ибо недаром сказано: «Сила и

радость в обители Его».

Мартин Бубер,

«Хасидские истории. Поздние учителя», с. 64

Если бы не было миров нечистоты, то наша работа в святости не

встречала сопротивления и была бы этим обесценена. Через сопротивление

раскрывается больший Свет, и вознаграждение за такое преодоление выше.

«Введение в мир Зоар. Книга Шмот», с. 87

Сказано в предсказании пророка Йешаягу о времени будущего

освобождения: «И будет в тот день: затрубят в большой шофар, и придут

пропавшие в земле Ашура и заброшенные в землю египетскую, и поклонятся

они Б-гу на горе святой, в Йерушалаиме».

Первые пророки, «Йегошуа», с. 98

Если сон повторяется дважды, на него следует обратить особое

внимание ( Берейшит, 41:32).

Адам Давидов, «Иов», с. 167

Об этом писал наш святой учитель раби Нахман, что лишь когда муж

препоясывает чресла перед женой (то есть берет на себя такую