Читаем Теория четырех движений и всеобщих судеб. Проспект и анонс открытия полностью

Одно злоупотребление порождает другое. Это положение применимо к торговле, как и к администрации. Например, обилие агентов порождает ажиотаж и банкротство. Яркий пример – борьба транспортных контор между собой: чтобы только насолить друг другу, они готовы возить пассажиров даром. Видя, как они снижают тариф, чтобы раздавить друг друга, невольно думаешь: скоро они станут выплачивать премию пассажирам за пользование их почтовыми каретами. Необходимо вникнуть в эти детали; они показывают, что экономисты жестоко ошибались, полагая, что единственный стимул у негоцианта – корысть. Посудите сами: кому из разумных людей может в нормальном состоянии придти в голову возить людей в почтовой карете из Парижа в Ренн[148] и обратно за 18 фунтов! Эта сумасбродная идея порождена манией разорить конкурента. В результате этих фокусов целый ряд чемпионов обанкротился; они разоряли один другого с промежутками в несколько месяцев; банкротство это всей своей тяжестью легло на публику: ее всегда влечет в самые рискованные предприятия; несмотря на их крах, сам банкрот обогащается за счет других членов ассоциации, вклады которых таким образом пропадают. Вот почему негоцианты, зная, что в случае несостоятельности их спасет банкротство, ставят бешеную ставку, лишь бы разорить конкурента и насладиться бедствием соседа; так японцы выкалывают себе глаз у порога врага, чтобы только суд выколол ему за это оба глаза.

Старые торговые фирмы, разоренные этими войнами на уничтожение, всюду отказываются от поприща, где их сторожат такие опасности и где творится столько гнусностей новыми чтобы только[149], пришельцами, зачастую торгующими в убыток снискать популярность. Старые купцы, не пожелавшие торговать в убыток, покинуты потребителями и не в состоянии выполнить свои обязательства. Но проходит некоторое время, оба конкурента истощаются и вынуждены прибегнуть к помощи биржевика, чьи ростовщические услуги только отягощают их положение, делают его безвыходным и ускоряют крах обоих конкурентов.

Итак, свобода конкуренции, порождая банкротства, регулярно дает пищу ажиотажу и способствует его колоссальному разбуханию, наблюдаемому ныне. Ажиотажем начинают заниматься всюду вплоть до мелких городов; всюду можно встретить людей, именуемых банкирами: они занимаются исключительно ростовщическими ссудами[150] и разжигают войну меж конкурентами. Авансируя средства, они поддерживают множество случайных торговцев, которые бросаются очертя голову в спекуляции самого комического свойства; после краха они обращаются за помощью и дают себя грабить банкирам.

Последние, разжигая ярость сражающихся, подобны тем арабским племенам, которые носятся на скакунах вблизи армии и ликуют, предвкушая грабеж побежденных, будь то друзья или враги.

При виде разбоя и нелепостей, порождаемых торговлей, можно ли сомневаться, что античный мир был мудрее нас, презирая торговлю? Что касается современных людей, которые ее восхваляют, то невольно приходит в голову мысль: не бессовестные ли это шарлатаны? Можно ли надеяться, чтобы в этом промышленном механизме воцарилась справедливость, какой-то порядок, пока не осуждена торговая система и не изобретен способ обмена менее пагубный, менее растлевающий общество!

VI

Умозаключение о торговле[151]

В четырех предыдущих главах я установил, что торговля, будто бы обслуживая промышленность, по существу старается лишь грабить ее во всех направлениях; я привел четыре примера такого грабежа с помощью банкротства, скупки, ажиотажа непроизводительных потерь (deperdition).

1. Банкротство есть ограбление общества в пользу купцов, которые никогда не несут на себе его тяжесть: если негоциант осторожен, он заранее подсчитал и учел риск банкротства и взимает прибыль в таких размерах, чтобы вознаградить себя заранее за этот риск; если он неосторожен или мошенник (эти два качества в торговых делах весьма смежны), он не замедлит сам обанкротиться и в момент краха вознаградит себя за убытки, понесенные им при двадцати чужих крахах. В итоге убыток, наносимый банкротством, ложится всей тяжестью на общество, а не на негоциантов.

2. Скупка грабит социальный корпус: вздорожание припрятанного товара ложится своей тяжестью в дальнейшем на потребителей, а предварительно – на мануфактуристов, которые, будучи вынуждены содержать мастерскую, жертвуют деньгами, продолжают выпускать продукцию с незначительной для себя прибылью, поддерживают – в надежде на лучшее будущее – производство, которое обычно дает им средства, устанавливают повышенные цены, так как как сами они давно уже вынуждены приобретать у спекулянта сырье по повышенным ценам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза