Читаем Теория четырех движений и всеобщих судеб. Проспект и анонс открытия полностью

Франция со свойственным ей пылом увлечения предалась очертя голову современному безумию; во Франции только и думают, только и говорят, только и пишут, что о благе торговли. Даже аристократы рабы этой мании: министр, который жаждет популярности, должен обещать каждому городку торговлю огромную и огромную торговлю (un commerce immense et un immense commerce); знатный вельможа, объезжая провинцию, должен в каждом городе объявлять себя другом торговли, путешествующим ради ее блага. Великими умами в XIX веке признаются те, кто поясняет нам тайны биржи, заключающиеся в фунтах, су и динариях. Поэзия и другие искусства находятся в пренебрежении, и врата храма отверзаются лишь перед теми, кто умеет растолковать, почему сахар пал в цене, а мыло не дает прибыли. С тех пор как философия пламенно увлекается торговлей, путь этой новой науки устлан цветами. Самые обворожительные словообороты заняли место старых торговых терминов, и люди выражаются изысканно: с сахаром слабо (т. е. цены на него пали); мыло «играет прекрасную роль»; это значит, что цены на него растут. В былые времена заговорщические махинации спекулятивного характера будили негодование в литераторах; ныне эти махинации могут снискать славу их инициатору, и общественное мнение их восхваляет, говоря: «быстрое и неожиданное движение произошло недавно в области мыла». Слыша это, точно видишь, как ящики с мылом взметаются вверх под облака, и слава спекулянтов гремит по всему миру. Все, что имеет отношение к торговле, будь то купоны ассигнаций или круги сыра, рождает у философов восторг и восхищение. Под их пером бочонок водки благоухает ароматом; сыры испускают запах роз, а мыло своей белизной конкурирует с лилиями. Эти цветы красноречия значительно способствуют преуспеянию промышленности: философы помогают ей так же, как народам: поток красноречия, а в результате мыльный пузырь.

Жан-Жак Руссо в наши дни мог бы сказать: «Жеманницы со времен Мольера изменились, но чтобы дать образ этих новых жеманниц, нужен новый Мольер». Чего стоит вся эта шумиха меркантильных теорий, эти пустые слова, измышляемые для газетной сенсации и праздных споров! Темой их были раньше «равенство» и «братство», теперь – трафикомания (мания торговли).

Никогда еще в промышленности не было такой неурядицы, как теперь, когда меркантильный дух завладел общественным мнением. Одна единственная островная нация, пользуясь неповоротливостью старой Франции, разбогатела с помощью монополий и пиратства; и это служит достаточным основанием для отречения от всей старой философии и для признания торговли единственной стезею истины, мудрости, счастья. Купцы стали столпами общественного строя, и все кабинеты наперебой подхалимствуют перед нацией, бросающей им подачку в виде одной десятой той промышленной дани, которую она с них взимает.

Поневоле поверишь в колдовство, видя, как короли и народы, обманутые несколькими коммерческими софизмами, возвеличивают до небес зловредный класс биржевых игроков, спекулянтов и иных промышленных корсаров, использующих все свое влияние для накопления массы капиталов, искусственного колебания цен на все пищевые продукты и поочередного разгрома всех отраслей промышленности; трудовые классы, земледельцы, мануфактуристы, становятся жертвой массового грабежа благодаря спекулятивным махинациям и, подобно сельдям, исчезают тысячами в пасти проглатывающего их кита.

Но довольно о торговле. В процессе изложения я уже охарактеризовал возможные последствия социетарной конкуренции, этого антипода существующего строя.

1. Социетарная конкуренция, не прибегая к принуждению, не устанавливая исключительных привилегий, вызывает образование крупных ассоциаций, ложащихся в основу всей экономии.

2. При ней торговый корпус сам себя страхует и условно

3. Она возвращает земледелию и промышленности все капиталы, сосредоточенные ныне в торговле; социальный корпус в полной мере застрахован от какой бы то ни было растраты подотчетных сумм коммерсантами, и всюду они пользуются полным доверием; поскольку это так, они для своих операций не нуждаются в значительных денежных суммах, и вся денежная наличность используется для производительных работ.

4. Социетарная конкуренция возвращает производительному труду три четверти общего количества рабочих рук, занятых в наши дни непроизводительными торговыми функциями.

5. С помощью прогрессивных финансов она заставляет торговый корпус выполнять государственные обязательства, от которых он умеет освободиться ныне.

6. И, наконец, в общественных отношениях воцаряется доверие, правда, не столь безраздельное, как при комбинированном строе, но огромное по сравнению с современным плутовством.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза