Читаем The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds полностью

Если анализ Лурца верен, то эмпирически можно отвергнуть гипотезу о том, что обезьяны рассуждают только на основе чтения комплементарного поведения. Исходя из этого, теоретики CBR могут утверждать, что пока обезьяны не пройдут такой тест, нельзя делать вывод о том, что они приписывают другим ментальные состояния. Они также могут утверждать, что если обезьяны не справятся с этим заданием, то это еще один повод усомниться в положительных результатах , полученных до сих пор сравнительными психологами. Однако, как и в случае с оригинальным экспериментом "опыт-проекция", можно пройти это задание, основываясь только на чтении поведения, как я сейчас и буду утверждать.

Когда шимпанзе впервые сталкиваются с линзами, искажающими размер, они обманываются эффектом этих линз и относятся к искажающему стеклу как к прозрачному стеклу, не искажающему размер (Krachun et al. 2009). Таким образом, при первом знакомстве с барьерами с красной и синей окантовкой следует ожидать, что испытуемые будут взаимодействовать с ними так, как если бы это были обычные прозрачные барьеры. Можно сказать, что такие испытуемые действуют в соответствии с поведенческими возможностями, которыми обладают обычные прозрачные барьеры. Например, они поймут, что способ достать A (видимый объект, который виден через барьер, или изображение объекта, спроецированное на барьер) в такой ситуации - это обойти барьер по направлению к R (объекту за барьером) (см. Рисунок 22.2 ).

Именно так агенты обычно реагируют на прозрачные барьеры. Они не относятся к ним ни как к непрозрачным барьерам (игнорируя объекты за ними), ни как к отсутствию барьера (пытаясь пройти через них). Позже, после знакомства с эффектами синих и красных барьеров, испытуемые пересмотрят свое понимание ситуации. В частности, чтобы эксперимент прошел успешно, испытуемые должны усвоить на этапе предварительного обучения, что между R и A существует регулярная, предсказуемая связь. В данном случае, поскольку барьер с синей окантовкой увеличивает объекты, а барьер с красной окантовкой уменьшает объекты, испытуемые должны усвоить, что A на барьере с синей окантовкой всегда будет большей версией R за ним и что A на барьере с красной окантовкой всегда будет меньшей версией R за ним.

Хотя предполагается, что на этапе предварительного обучения испытуемые узнают о свойствах барьеров с синей и красной окантовкой, ничто не мешает им вспомнить, что, когда они впервые столкнулись с этими барьерами, они отреагировали на них (или отреагировали бы) так же, как на обычные прозрачные барьеры. Вспомнив об этом, испытуемые могут рассудить, что любой агент, впервые столкнувшийся с этими барьерами, скорее всего, отреагирует на них так же, как на обычные прозрачные барьеры. Это все, что нужно для того, чтобы предсказать, что конкурент попытается достать банан за барьером с синей окантовкой, основываясь только на чтении поведения. Такой субъект может предположить, что конкурент имеет прямую линию взгляда на видимый банан (A), и предположить, что каждое действие, которое конкурент, вероятно, выполнит на A, он выполнит на R, потому что именно так обычно ведут себя агенты вокруг прозрачных барьеров. Другими словами, конкурент будет относиться к этому как к обычному прозрачному барьеру и, следовательно, вести себя так, как обычно ведут себя агенты вокруг прозрачных барьеров, с дополнительной оговоркой, что отношение между A и R для этого конкретного барьера является функцией, отличной от A, равной R.

Вышеописанная техника может быть применена ко всем новым задачам на проецирование опыта, предложенным Лурцем. Это связано с тем, что любой субъект, обладающий наблюдаемой информацией, необходимой для чтения мыслей , также будет обладать информацией, необходимой для того, чтобы вести себя как читатель мыслей, используя поведенческое чтение. В частности, если вы дадите субъекту возможность убедиться в том, что ситуация имеет эффект, заставляющий R (некоторый реальный объект) выглядеть как A (иллюзорное состояние), а также дадите ему возможность узнать, что R на самом деле не является A, то этот субъект также узнает, что когда он был новичком в ситуации, он относился (или отнесся бы, если бы ему предоставили такую возможность) к R так, как если бы это был A. Такой субъект будет обладать информацией, необходимой для предсказания того, что другие наивные агенты (агенты, недавно попавшие в ситуацию) будут реагировать на R так, как если бы это было A. Это не означает, что субъект понимает, что другой агент воспринимает R (наблюдаемое состояние) как A (ментальное состояние). Скорее, субъект может просто рассуждать, что агент будет вести себя так, как обычно ведут себя наивные агенты в этой ситуации (как агент, реагирующий на A).

Рисунок 22.2. Прозрачный барьер, искажающий размеры, где R объект, находящийся за барьером, и А видимый объект, который виден через барьер, или изображение объекта, спроецированное на барьер

 

Дилемма читателя мыслей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.3-е издание.

Карен Армстронг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Комично, как все химично! Почему не стоит бояться фтора в зубной пасте, тефлона на сковороде, и думать о том, что телефон на зарядке взорвется
Комично, как все химично! Почему не стоит бояться фтора в зубной пасте, тефлона на сковороде, и думать о том, что телефон на зарядке взорвется

Если бы можно было рассмотреть окружающий мир при огромном увеличении, то мы бы увидели, что он состоит из множества молекул, которые постоянно чем-то заняты. А еще узнали бы, как действует на наш организм выпитая утром чашечка кофе («привет, кофеин»), более тщательно бы выбирали зубную пасту («так все-таки с фтором или без?») и наконец-то поняли, почему шоколадный фондан получается таким вкусным («так вот в чем секрет!»). Химия присутствует повсюду, она часть повседневной жизни каждого, так почему бы не познакомиться с этой наукой чуточку ближе? Автор книги, по совместительству ученый-химик и автор уникального YouTube-канала The Secret Life of Scientists, предлагает вам взглянуть на обычные и привычные вещи с научной точки зрения и даже попробовать себя в роли экспериментатора!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Нгуэн-Ким Май Тхи

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука