Толкование Книги притч Соломона

Наша задача — молиться. И кто знает, что Бог, всегда слышащий молитвы, пошлет нам? Он может благословить землю и послать праведных правителей.

Кто на своем опыте знает, как тяжело бороться с непослушным языком, согласятся с мудрецом. если видит, что его высказывания скорее навредят ему, чем принесут пользу. Доброе сокровище слишком ценно, чтобы понапрасну им разбрасываться. Доктор Гуд перевел одну арабскую мудрость:

Даже наш Господь иногда молчал, хотя всегда стремился использовать любую возможность для учения (Мтф. 16:4).

Сдержанность лучше всего помогает избавиться от раздражения. Возбужденный человек хочет дать немедленный ответ. Хладнокровие же всегда просит дополнительного времени для размышления. Пророк понял, что не может владеть своими чувствами, поэтому решил не провозглашать слово Божье царю (2Пар.25:16). «Искра раздражения выводит из равновесия человека со взрывным характером, но брошенные в хладнокровного собеседника угли оскорблений и упреков гаснут» (Лейтон). В самом деле, глупец может снискать репутацию мудреца, если только будет держать рот на замке и не будет выставлять свою глупость напоказ. «Тот, кто ничего не говорит, не может прослыть глупцом. Не тот глупец, кто носит глупые мысли, а тот, кто их высказывает. Спрятанная глупость — уже мудрость» (епископ Холл).

Желание — это двигатель души, источник энергии и удовольствия. Бизнесмен и ученый увлечены объектом своего желания, страстно стремятся к нему. Служитель церкви должен полностью отдать себя на служение. Ему есть о чем размышлять и во что вникать. Служители, не умеющие размышлять, могут быть красноречивыми ораторами и профессиональными проповедниками, но из-за недостатка духовности не оказывать на людей серьезного влияния. Каждый разумный христианин знает, как важно сочетать бурную деятельность со святым уединением и покоем. Взращивать веру так же важно, как и проявлять любую другу христианскую добродетель. Сэр М. Хейл оставил нам такую молитву: «Я постарался мудро распорядиться этим неуловимым и драгоценным даром — временем, посвятив определенные часы молитве и чтению Твоего слова, которое постоянно и безоговорочно соблюдал, не взирая на обстоятельства, требовавшие поступать вопреки ему».

Однако Он желает только одного — беззаботного времяпрепровождения.

Нечестивым свойственно себялюбие. «Куда бы нечестивец ни пришел, он будет бесчестить и попрекать всех вокруг» (епископ Холл). Он насмехается над ближним, попавшим в беду. А слово Божье не почитает. Он Божий народ. Серьезность верующих он считает угрюмостью, а их радость — ветреностью (Мтф. 11:18–19).

Бог видит, как нечестивые насмехаются над праведниками. Он записывает каждое злое слово. Настанет день, когда поношение будет снято с Его народа по всей земле (Ис.25:8).

«Это притча описывает советы самого мудреца: они глубокие, ясные, действенные» (Калмет). мудрого подобны они несут жизнь, как Его — это из которого «проистекают полноводные реки, выходящие из берегов. Он бьет фонтаном добрых слов и полезных советов» (епископ Холл).

Если к красноречию добавляется дерзновение, мудрости приносит еще больше вдохновение. Так было в случае с Иоанном Златоустом. Ум и красноречие, отданные на благо Царства Божьего, — дары Бога. Давайте будем пользоваться ими в простоте, чтобы стяжать славу не себе, а великому Богу.

«Какие бы оправдания человек ни выдумывал по поводу лицеприятия, оно все равно остается преступлением пред Богом, публичным оскорблением правосудия, грехом против человечества и услугой царству греха и сатане» (Генри). Чтобы свершилось нужно рассмотреть а выслушать не Следует человека наказывать за преступление, а не покрывать преступление ради человека. отбирает у человека права, данные Богом, нарушает Божье требование справедливости.

Интересно, что апостол Павел, когда говорит об испорченности человека, все свое внимание обращает на органы речи — язык, гортань, уста (Рим.3:13–14). Язык исполнен беззакония и растлевает все тело. Часто мы видим, как он приносит зло другим людям; здесь же описано, как он вредит самому хозяину.

Глупец сам заготовляет розги для своей спины. Не нужно копать яму для глупца, он сам ее выкопает. Дикие животные разрывают друг друга зубами. глупца несут погибель ему самому. Он не только причина своего падения, но и сам себе палач.

Пусть чадо Божье бодрствует с благочестивым страхом, дабы его глупое поведение не заставило Отца взять в руки розгу.

Сплетники — яркий пример испорченности нашей природы. Заметьте, как смертельный яд языка разрушает благочестие, общественный порядок и близкую дружбу. Закон осуждает клеветника (Лев.19:16). Нет более омерзительного человека и беззакония более отвратительного.