Толкование Книги притч Соломона

Соломон, как постоянно исполнял свои обязанности. Он не делал зла сам, и не позволял, чтобы нечестие было среди его народа. Он отсеивал и не потворствовал им. Когда крестьянин катал молотильное по зернам, оно отделяло солому от мякины (Ис.28:28–29). Так молотили хлеб на Востоке. Крестьяне использовали телегу, на колесах которой были установлены острые зубья. На оси стояли зазубренные колеса, а двигалась она на трех роликах, тоже зазубренных, которые отрезали солому.

Бог часто веет Свою церковь испытаниями, чтобы она стала чище.

Мы находимся под властью Бога. Каждый человек должен признавать суд великого Властелина. Именно поэтому совесть метко прозвали «Богом в человеке». Бог приносит испытующий свет своего во тьму. Как счастлив был бы человек, если бы этот изгнал все его нечестие! Какими бы ни были бездумные удовольствия человека, настанет время отказаться от них. И тогда придется отвечать на вопрос без ответа: «Чего стоят наслаждения человека в течение недели, месяца, года в сравнении с чувством в течение одного часа, когда совесть начнет обвинять?» (Саут).

Этот бесценен, так как Божьим светом освещает узкий путь, чтобы мы «не стали педантами в мелких делах и небрежными в больших, чтобы, отдавая десятину с тмина и мяты, не забыли о правосудии» (епископ Холл).

Если Бог ярче зажжет Свой вынесу ли я этот свет? Готов ли я, чтобы он осветил все глубины моей души? Ценю ли я этот свет за то, что он обнаруживает тайные отношения между грешником и святым, ревнивым Богом? Пусть же будут открыты перед Господа, чтобы изыскать все, чему я потворствую, и умертвить грех.

На каждой стадии жизни есть свои особые преимущества. «Юность — это слава природы, слава молодых людей — их сила. Пожилой возраст — это величественная красота природы, и седина — это великолепие, дарованное старости природой» (Джермин). Юность следует проводить с пользой, посвящать ее Богу, пользоваться ею для Его славы. Венец из серебра завоевывает почет и уважение только на пути праведности.

Если посвятил свою Богу, то будет его в старости. Растение, чей ствол был изогнут вначале, останется изогнутым навсегда. А кто может подсчитать, сколько духовных плодов принесет юноша, если отдаст свою силу Господу? Пусть и юность, и старость опасаются опозорить свою И у юности, и у старости есть свои преимущества. Посему пусть юноша не завидует старцу, а старец — юноше. Миру, государству и церкви нужны и юношей и мудрость 

Наказывать повелел Господь. Боль плоти смиряет дух. Иногда требуется даже погубить плоть, чтобы спасти дух (1Кор.5:5). Этот стих описывает не мягкие шлепки, а суровое родительское наказание. Больное тело нуждается в лекарстве не меньше, чем в пище. Больная душа требует наказания не меньше, чем утешения.

Чадо Божье, вспомни о характере своего Отца. Он знает, как сотворил тебя, и никогда не навредит тебе намеренно (Пс.102:14; Плач. 3:33). Наказание будет не суровее, чем необходимо. Но воистину благословенны смиряющие и сокрушающие гордую волю. Страдания плоти дают обильные плоды праведности.

Большинство людей, всерьез задумывающихся о жизни, признают, что за всем стоит Бог. На бездушную материю Он воздействует физической силой, на диких животных — инстинктами, на разумных существ — побуждениями, подобающими их способностям, на искупленных Своих — благодатью. Эта притча — лишь один пример Божьего провидения. Раньше мудрец говорил, что человек целиком зависит от Бога, теперь он показывает, как эта истина действует в конкретном случае: находится под Божьей властью.

Метафора очень точно описывает, как Бог действует. Поток начинается с небольшого ручейка, который не может повернуть даже ручной жернов, а значит, не может намолоть порцию муки для дневного пропитания одного человека. Но, разрастаясь благодаря притоку других ручьев и потоков, он может поворачивать сотни мельниц, давая пищу тысячам людей. Помышления сначала — это просто идея о том, как сделать жизнь своих подданных лучше. Затем идея перерастает в конкретное дело. Верховный Владыка руководит делами даже самого деспотичного правителя, направляет их к Своей цели, подобно тому, как русло направляет потоки вод.