Толкование на сто пятьдесят псалмов

Я́ко мν́ро на главе́, сходя́щее на браду́, браду́ Ааро́ню. Первосвященнический елей составлялся из различных благовоний. Однако же ни одно из них само по себе не издавало такого благоухания, какое производило смешение и срастворение всех сих благоуханий. Сему-то елею справедливо уподобил пророк братское согласие, потому что совокупление во едино многих добрых дел производит благоухание совершенной добродетели.

Сходя́щее на оме́ты оде́жды eго́. Дарование любви, говорит пророк, уподобляется оному мν́ру, которое изливалось на главу Ааронову, и не только сходило на браду, но и освещало часть одежды, покрывавшую грудь. Оме́том [34] назвал пророк, что́ мы называем нарамником. Это же Акила назвал устием одежды. Поэтому, как священное мν́ро, с главы по браде стекавшее до одежды, иерея исполняло благоухания, так польза, происходящая от согласия, от начальства простирается и на подчиненных.

Пс. 132:3. Я́ко роса́ Аермо́нская сходя́щая на го́ры Сио́нския, я́ко та́мо запове́да Госпо́дь благослове́ние и живо́т до ве́ка.

[Что роса Ермонская, сходящая на горы Сионские. Ибо там заповедал Господь благословение и жизнь до века.]

Я́ко роса́ Аермо́нская сходя́щая на го́ры Сио́нския. Пророк переходит к другому подобию, показывая пользу согласия, и говорит, что уподобляется оно росе, приносимой с Аермона на Сион. Роса же сия такова, что с черепиц сливается каплями. Аермон есть гора, и гора палестинская, полезная земле израильской.

Я́ко та́мо запове́да Госпо́дь благослове́ние и живо́т до ве́ка, – не на Аермоне, а на Сионе, на священных апостолов ниспослана животворящая роса Всесвятого Духа, от которой все верующие приемлют вечное спасение.

Изъяснение псалма 133-го.

Песнь степеней.

И сей псалом приличествует возвратившимся из Вавилона, предлагает же всем благочестивым совет, не только днем, но и ночью, песнословить Бога.

Пс. 133:1. Се ны́не благослови́те Го́спода вси раби́ Госпо́дни, стоя́щии в хра́ме Госпо́дни, во дво́рех до́му Бо́га на́шего.

[Ныне благословите Господа, все рабы Господни, стоящие в храме Господнем, во дворах дома Бога нашего.]

Се ны́не благослови́те Го́спода вси раби́ [1913]Госпо́дни. Не все могут песнословить, а только возлюбившие Божие владычество, те, которые высоко ценят служение Владыке. Ибо приявшим греховные язвы свойственно плакать, сетовать и просить Божия человеколюбия.

Cтоя́щии в хра́ме Госпо́дни, во дво́рех до́му Бо́га на́шего. Дав совет песнословить Бога, пророк показывает то, как песнословить, потому что повсюду воздевать преподобные руки узаконил божественный Павел (1 Тим 2:8); однако же наипаче должное поклонение Богу надлежит приносить на местах освященных.

Пс. 133:2. В но́щех воздежи́те ру́ки ва́ша во свята́я, и благослови́те Го́спода.

[Ночью поднимайте руки ваши к святыням и благословляйте Господа.]

Указав место, указует и время, потому что песнопению прилична ночь, доставляющая великое безмолвие и свободная от многих мятежей. Воздевать же руки повелевает и утвердившийся обычай.

Пс. 133:3. Благослови́т тя Госпо́дь от Сио́на, сотвори́вый не́бо и зе́млю.

[Благословит тебя с Сиона Господь, сотворивший небо и землю.]

Чтобы не подумал кто, будто бы Бог всяческих ограничивается Сионом, пророк не без причины указал, что Он – Создатель всяческих, потому что под небом и землею разумеет всю тварь; на небе – ангелы, на земле – люди и совершаемое ими.

Изъяснение псалма 134-го.

Аллилуиа.

Песнь степеней. Это другая хвалебная песнь, и она вознесена Богу получившими освобождение. Слово аллилуия было уже нами истолковано.

Пс. 134:1. Хвали́те и́мя Госпо́дне, хвали́те, раби́ Го́спода.

[Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни.]

Поелику естество Божие невидимо, повелевается же песнословить оное, то справедливо сказал пророк: хвалите имя Господне. Довольствуйтесь, говорит он, именованием Бога, и не домогайтесь видеть, что не дозволено видеть.

Пс. 134:2. Стоя́щии во хра́ме Госпо́дни, во дво́рех до́му Бо́га на́шего.

[Стоящие во храме Господнем, во дворах дома Бога нашего!]

Избавившись от рабства вавилонского, и наслаждаясь благолепием дворов Божиих, говорит пророк, воспойте Подателя сих благ.

Пс. 134:3. Хвали́те Го́спода, я́ко Благ Госпо́дь, по́йте и́мени Его́, я́ко добро́.