Ни о каком другом происшествии, хотя бы немного похожем на это, повествуемое нам, ни Библия, ни всемирная история не знает, и потому оно будет событием, которое мы не можем себе представить. При чтении этого места Писания, когда оно читается в связи с предыдущими и последующими явлениями, приходит мысль, что уже не будет больше ни неба, ни земли. Дальше ясно показано, что это будет сотрясение только видимого и вскоре все войдет в свою обычную колею. Что это так, мы можем убедиться и сами, потому что о земле, море, городах и людях упоминается в следующих главах: Откр. 8, 1 – небо есть; Откр. 8, 5 – земля есть; Откр. 8, 8 – море есть. Если бы это было так, что земля и небо были уничтожены, то как бы тогда Господь мог иметь здесь тысячелетнее Царство и свою славу?
Таким образом, существование земли не будет поколеблено, но потерпит колоссальные изменения так, что ее едва можно будет узнать после.
Представьте себе, что все горы будут сдвинуты, может быть, будут переведены, уничтожены на одном месте и появятся на другом. Какая сила понадобится тогда, с каким шумом и грохотом это сделается, не могли бы себе представить даже пережившие большие землетрясения (например, в Сан-Франциско и Мессине – 1906–1908). Но что будет тогда, когда люди будут чувствовать гнев и мощную руку наказания Господня? О великих опустошениях, которые должны последовать, Откровение ничего не говорит, но они нам должны быть понятны самим. Намерения Божии в этих событиях направлены преимущественно к тому, чтобы открыть нам все это. Кроме того, это будет приготовление для тех, кто будет спасен во время великой скорби.
Теперь к этому многие стремятся всеми силами. Они хотят уничтожить войска и создать материализм, устроить мир на земле и прекратить войны навсегда. Это, конечно, пустые разговоры, но они уверены, что достигнут своей цели. Однако они все обманываются, потому что в те дни суда мы опять находим царей, вельмож и различные классы: бедных и богатых, рабов и свободных, малых и великих, а в военном отношении – тысяченачальников и простых воинов. Это описано нам очень ясно. Иоанн смотрел и видел это как вполне естественное видение.
Всякое землетрясение имеет своим следствием и то, что люди убегают, боятся, так как строения могут обрушиться и похоронить их под собой. Они указаны здесь блуждающими под открытым небом. Дворцы, крепости не могут защитить их от землетрясения. Никто более не ищет убежища в том, что он сам устроил. Даже цари и сильные, которые строят очень основательно, не дерзнут оставаться в своем здании. Они предпочитают в пещере быть задавленными, чем оставаться в своих постройках. Предшествующие события – суды Господни – были страшны, но они не могли произвести то, что произведет этот суд Божий. Неудивительно, потому что во время этого суда колеблются небо и земля. Скалы и крепости повергаются в прах, даже солнце, и луна, и звезды оказываются в заговоре против людей. О, как потеряют тогда люди мужество! С ними будет тогда, как говорит Исаия (2, 11–12).