Толкователь Откровения Святого Иоанна Богослова

Что времени уже не будет – таков смысл этого простого заявления, произнесенного величественным Ангелом и с такой неслыханной клятвой. Настали ли теперь минуты, когда должно окончиться всякое время и вот начнется вечность? Многие и толкуют так. Но нет, вечность от этого места еще очень далеко. После этого должны быть еще тысячелетия, еще сатана будет освобожден, еще будет суд над нечестивым и т. д. А может быть, смысл тот, что не будет больше и целого года. Но и такого смысла нет, потому что второй период великой скорби не кончился, а в дальнейшем выйдет еще на сцену антихрист и лжепророк.

Мы должны быть очень осторожны с объяснением текстов Слова Божьего. Совершенно недопустимо так делать, как это многие делают: без связи с другими местами Священного Писания. Это часто делается именно с Откровением. Этим искажается мысль Божия.

Мы должны благоговеть перед Словом Божиим, иначе это открывает путь к неизбежному заблуждению, и каждый толкует, как хочет. В высшей степени важный смысл разбираемого места заключается в том, что с минуты этого заявления Ангела впредь не будет никакой отсрочки в окончательном исполнении суда Божьего.

До этого времени терпение Божие удерживало колеса мчавшейся колесницы гнева Божьего насколько возможно, но теперь не будет отсрочки.

Взяв это место в серьезное внимание и то, о чем здесь идет речь, мы найдем, как продолжительна была отсрочка у нашего Господа благодаря Его терпению от предсказания до исполнения.

«И совершится тайна Божия». Мы видим, что все идет к тому, чтобы совершилась тайна Божия. Что это за тайна? Это Его удивительный план по отношению к миру, который вместе с человеками потерян для Бога через грехопадения, но должен быть вполне возвращен как Богу, так и человеку. Этот план Бог возвещал уже рабам Своим пророкам, и таким образом он перестал быть тайной, а явится предметом полного обладания и надежды. Заметим, сколько времени пришлось ждать. Это время началось с первого пророчества, с семени жены, которое сотрет главу змея, который овладеет этим миром.

Ева, когда родила сына Каина (Быт. 4, 1), думала, что уже приобрела это семя, человека от Господа. По-еврейски имя Каин значит «человек от Господа», но она глубоко ошиблась, потому что время еще не пришло.

Аврааму было обещано, что в семени его благословятся все народы, и Авраам хотел видеть этот день. Он ждал его. Но Господь сказал: «Еще есть время».

Потом возвещал Он Давиду и обещал дать спасение и наследие всего мира, но и ему Господь сказал: «Еще есть время».

Также и пророку Исаии (61, 1–3) Бог дает новый срок: «Вот еще лето Господне благоприятное».

Наконец пришел на землю Сам Наследник, на Кого возлагались все надежды, и некоторые говорили, что Он спасет народ Свой. И ученики спрашивали Его: «Не в это ли время восстановишь Ты Царство Божие?» Но Господь сказал им: «Еще есть время». Это кончилось как бы неуспехом: взяли и распяли Его. Но, уходя, Он сказал: «Приду опять». Несколько времени прошло, и явились наглые ругатели, которые говорили: «Где обетование пришествия Его? Ибо все остается так же» (2 Петр 3, 4). Но Господь опять говорит, что есть еще время. Он действует по Своему плану, и мы не знаем, когда это время будет.

Но вот явился Сильный Ангел и возвещает, что отныне в Божьем плане больше не будет времени для отлагательства и что когда вострубит седьмой Ангел, совершится тайна. Мы уже указали, что семь печатей заключают в себе семь труб и что седьмая труба – седьмая часть гнева, и с ней осуществится гибель властителя мира. Низвержен будет сатана с небес, а затем ввержен в бездну; а далее последует взятие во владение нашим Господом всех царств всего мира. Ясно, что эти события не произойдут в какие-нибудь короткие часы. Это мы видим из слов: «Во дни, когда возгласит седьмой Ангел». Как жизнь Христа во дни плоти Его заключала целый ряд лет, так будет и теперь.

Как долго продолжится это время, придется видеть в следующих главах. Нам объявлено здесь со всей достоверностью, что грядущие суды не будут иметь никакой отсрочки. Это не будут суды приготовительного характера, а суды, которые приведут к окончательному совершенству. Вследствие долготерпения Господа грешники стали беспечными и дерзкими, но настанет час, когда Он не станет больше ждать. Он скажет: «Все ожидания Мои близки к исполнению».

Откр. 10, 8. «И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из рук Ангела, стоящего на море и на земле».

Неудивительно, что два раза говорится о раскрытой книге. Это намекает на то, что она была закрыта. Из этого мы можем понять, о какой книге идет речь. Это уже не касается всего мира, а Иоанна и тех, кого он представлял: Церкви Божией на земле. Сильный Ангел как бы исполнил свое дело и может тотчас действовать.