Чистое сердце*
Знал я одного брата, и не плохой он был человек, но необыкновенно ленив: редко когда и в церковь заглянет, а если и придет – к шапошному разбору. Скажу больше – встречал я его и навеселе.
И так, казалось, беспечно прожил он немало времени.
И вот однажды я увидел его: он готовился как на праздник, тихо молясь в своей келье.
И я не мог удержаться и сказал:
– Доброе дело делаешь, брат: давно пора о душе подумать!
Он же необыкновенно радостно мне ответил:
– Я на днях помру, отец!
И через три дня помер.
Нищий*
Был один старец, и дан был ему великий дар милостыни: все, что бы ни принесли ему верующие, все он тут же и отдавал.
Шел мимо кельи побиральщик, постучал – просит Христа – ради.
А лежала у старца сдобная витушка, он ее и вынес – Побиральщик же сказал старцу:
– Не могу я витушки, дайте чего-нибудь из носильного платья: сапожки или рубаху или пиджачишко какой.
Старец, не желая огорчать человека отказом, взял его за руку и повел в келью
И побиральщик ничего не нашел в келье – оказалось, не было у старца и смены, а только то, что на нем, и все.
И стало ему неловко, больше чем неловко —— развязал он свой мешок посреди кельи, и все вытряхнул, что собрал за день, всю рвань и ветошь и куски и оглодки
– Возьмите, пожалуйста, этого добра я себе достану!
Любовь*
Один из самых любимых учеников старца помер, и не знал о его смерти старец.
Ударили в колокол, собралась братия, и вынесли покойника в церковь.
Пришел в церковь и старец и, видя любимого ученика своего в гробу, опечалился:
горько ему стало, что не успел проститься перед смертью!
И, подойдя к гробу, сказал старец:
– Встань, брат мой, простимся!
И ученик встал из гроба и поцеловал старца.
И сказал ему старец:
– А теперь спи!
Дела человеческие*
«Приди, покажу тебе дела человеческие!»
Я поднялся из своего затвора и силою духа был отведен в лес – в лесу я увидел человека, рубящего дрова:
рубил человек дрова и, нарубив, захватил большую охапку, чтобы нести. И не мог. Бросил охапку и снова принялся рубить. И нарубив, опять захватил охапку и опять не под силу. И так несколько раз, и каждый раз бросал дрова и начинал снова рубить. «Вот человек, поднявший большой грех, но по малодушию не может перенести его, а вместо покаяния – прилагает беззаконие к беззаконию, грех на грех».
И очутился я во дворе дома – во дворе я увидел человека у колодца, черпающего воду:
у колодца стоял человек, черпал воду в утлый сосуд – и вода проливалась в колодец.
«Хочет человек доброе дело сделать. Но душа его ничтожна и мелка. И вот и добрые и никого не утоляют, а льются сквозь душу, как вода».
И отведен я был в третье место – к врагам церкви – у церковных ворот я увидел двух всадников на конях:
держали они бревно поперек, хотели ввезти в ворота и не могли.
«Вот иго правды, но в руках гордых „партийцев“. Ни один не хочет смириться и переложить бревно – не хочет сознаться в своей ошибке. И оба остаются за вратами».
И я возвратился свой затвор – и было мне на раздуму.
Разумное древо*
Сотворив из Адама жену Адама – Еву, Бог ввел их в рай и положил завет.
«Все, что вы видите здесь, для вас уготовано, всякое дерево на ваше наслаждение, от всех насыщайтесь, и лишь одно Разумное дерево на погибель вам. Бегайте его и не касайтесь: прикосновение к нему принесет вам тлю и горечь. Сохранитесь – и избегнете смертного жала и наследите пространство жизни вечной! Вкусите – падением великим падете: горек его плод и смерть прозябает в нем.
Сказал Господь и, благословив человека на райскую жизнь, почил.
И вошел страх в сердце первозданных.
Разумное дерево – мать деревам стояло посреди рая широколистое, прекраснее всех дерев.
И от корней его истекал источник, насыщая весь рай – великий Океан-река, разливаясь на четыре реки: Фисон, Геон, Тигр и Ефрат.
И звери и птицы и гады – весь рай, все собирались под Разумное древо наслаждаться его красотой.
«Бегите, не касайтесь! бегите, не вкушайте!»
И в сердце рос первородный страх:
каждую минуту зорко следи за собой, чтобы невольно, нечаянно как не коснуться запретного – матери райских дерев: каждую минуту настороже будь: ступишь неловко – пропал!
В сердце вырастал страх –
страх греха,
страх потерять душу,
страх перед самим собой
И уйти некуда – от себя не уйдешь!
Устрашились первозданные – и райский сад им враждебен стал.
———
И тогда Сатана, обернувшись змеем, обольстил Еву, а Ева – соблазнила Адама.
И раздвинув листья, из плодов Разумного дерева вышла белая окликанная смерть и, щерясь, повела дружков за ушко-да-на-солнышко – из вольного рая на утлую землю.
Властелин*
Был властелин велик.
Имел он власть над всеми царствами – все властители и цари были подчинены ему – вся земля.
И возгордился властелин и, чтя себя равным Богу, имя свое поставил выше самой судьбы.
На Коляду – в вечер Рождества – созвал властелин к себе на пир убогих и нищих со всех окрестных стран.
И взяв с собой большие сокровища – серебро и золото – сел на престол перед убогими и нищими.
– Просите у меня, что хотите: я дам вам!
Они же, как один, ответили: