Читаем Том 14. Звезда надзвездная полностью

трещат нещадные стрелы –

гремит мир,

клокочет ад.

Зыком потрясается поднебесье,

зашатались райские обители.

Свертывались звезды,

как листья, чернели,

падали в темь.

И потащились к престолу Господню со всех райских обителей

и прохладных кущ

все святители и угодники,

чудотворцы, мученики, великомученики,

блаженные, присноблаженные,

страстотерпцы, заступники усердные,

лики праведных жен, лики царей милостивых,

благоразумные разбойники, пророки и апостолы.

Восплакались преподобные:

«Господи, никакого покою нет:

обуздай Илью! разрушит он небо и землю,

погубит весь свет: и нам несдобровать!»

Прослезилась Богородица:

«Уйми Илью!»


И внял Всевышний мольбам праведных,

послушал Пресвятыя Богородицы.

Порешил Всемогущий:

огненную колесницу и коней,

стрелы, бич, копья, меч

и каменную палку –

оставить навсегда у Ильи;

навсегда сделать его

властителем молний и подателем дождя;

на голову же возложить пророку камень

в сорок десятин,

десницу его онегодить

и навек не открывать день памяти его –


И была великая брань

на небеси

и на земле.

* * *

Смраден час – невозможный.

Глубокими, как пропасти, устами

глотал ад жертвы погибели

и вскипал смрадом.


В бездне бездн

– где родится и плавится огонь –

в геенне

серебряный столб,

в столбе золотое кольцо:

к золотому кольцу прикован на цепи

Иуда.

Так и будет – прикован

на цепи –

с петлей на шее до последнего суда,

не тронется ни на единую пядь

из горького пекла.


Бесятся бесы –

завивают лохматые винтом

свой острый кабаний хвост:

с налёта, визжа, сверлят

волосатую блудливую душу.

Зацепили за пуп

плясуна и волынщика,

поддёрнули на железное гвоздьё,

пустили качаться

над раскаленными каменными плитами –

– качался плясун и волынщик –

влеплялись стрелы

в изъеденный коростой

язык балагура –

———

грыз дьявол – веревкин чёрт,

заячье сердце и лукавое.

Один черт без спины

– с оголенными раздувающимися синими легкими –

пилит руку

дерзкому хитрому писцу.

——

Железное дерево с огненной листвой

трепетало,

осыпались огненные листья.

Из темной реки подымался вопль,

и клич,

и визг.

Змеи сосали лицо,

черви точили раны;

двуглавые птицы,

крича,

кружились,

выклевывали глаза.

Дьяволы разжигали железные ро́ги

и проницали сквозь тело.

———

Пламя грозит,

душит дым,

падает горящая смола.

Писк,

скаканьё,

сатанинские песни.


Там плач неутешный,

мука вечная

и бескончинная.

Земля!

Ты будь мне матерью, не торопись обратить меня в прах!

Пляс Иродиады*

Ударила крыльями

белогрудая райская птица:

пробудила ангелов –

спохватились ангелы,

полетели печальные

на четыре стороны,

во все семьдесят и две страны

понесли весть –


свя-атый ве-ечер!


«Ой, коляда, коляда!

Пришла коляда

накануне Рождества».


В этот вечер

– святой вечер –

Христос на земле родился,

воссиял ночному

миру мир и свет.


– свя-атый ве-ечер! –


«Ой, коляда, коляда!

Пришла коляда

накануне Рождества».


Непробудным сном спали волхвы

в теплой просторной избе.

Три золотые короны

– золотые лампады –

теплились на вещих

серебряных головах.

Разморило старые кости:

долог был путь

и труден весьма.

Золото, ладан и смирна

оттянули мудрецам все руки;

ходко шла звезда,

как вела их к вертепу, –

едва поспевали.


И снились мудрым

чудесные вещи:

в сонном видении предстали

три пламенных ангела –

сказали три пламенных ангела:

«Идите, идите, волхвы,

на свою гору Аравию,

не возвращайтесь к царю

Ироду:

не добро на сердце цареви,

хочет царь извести

Младенца.

Идите, идите, волхвы!»


Мигом слетел сон,

будто спать не ложились.


Поднялись волхвы,

помолились звезде,

Младенца поняньчили.

Еще раз поклонились Младенцу,

пастухов пожурили;

и с путеводной

по скользким тропам

отошли иным путем

на гору Аравию в страну свою

персидскую.


И там сели мудрые

в столпы каменны,

и сидят доднесь,

питаясь славословием,

усердно хваля Всевышнего.


– свя-атый ве-ечер! –


«Ой, коляда, коляда!

Пришла коляда

накануне Рождества».


Вошел гнев в сердце,

разлился по сердцу

Ирода:

– обманутый и осмеянный –

тоска, тревога, страх

медяни́цей жалят сердце;

тоска, тревога, страх

вороном клюют царское сердце


– ибо народился царь иудейский! –


И помрачилась смущенная душа:

посылает царь перебить всех

младенцев

от трех лет и ниже


– ибо народился царь иудейский! –


Замутились непролазные туманы по нагорью –

тутнет нагорное царство.

Ясные звезды и темные

со звездами и полузвездами

затмили свой светло-яркий свет,

держали дороги,

путали перепутья.

– не всплыла святая луна –

рогоногий встал месяц

на ее месте,

и от востока до запада,

от земли до неба

стон

стал.


«О, безумие и омрачение

нечестивых царей!

Нет меры и конца

жестокости».


Колыбели – гро́бы,

не скрипят,

не качаются

липовые,

– нет младенца живого! –

не погу́лить,

не пикнуть

бездыханному.


И плачет мать

– Рахиль неутешная –

не хочет утешиться:

ибо дом ее пуст

и нет детей.


Твердо, как камень, молоко,

а сосцы ее – железо,

а сердце – ад.


Одна Божия Матерь не горюет:

к ее девичьей груди

приливает

теплое молоко;

не тужит.

И увлажняются глаза непорочные

радостью обрадованной

кормящей матери.


Один жив младенец-свят –

один

Исус

Христос!


У седого Корочуна –

– укрыл Корочун странников! –

(на том свете старому

стократы зачтется!)

У седого деда в хлеву

лежит в яслях

Младенец.


Конь подъел под Ним сено,

топает ногой,

как топал,

когда белый ангел зажег

звезду над вертепом.


Сонно жуют волы жвачку,

не му́кнут,

не шевельнутся –

не чета вороному!


Перейти на страницу:

Все книги серии Ремизов М.А. Собрание сочинений в 10 томах

Похожие книги

Сборник
Сборник

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В двенадцатый том собрания вошли цыклы произведений: "В среде умеренности и аккуратности" — "Господа Молчалины", «Отголоски», "Культурные люди", "Сборник".

Джильберто . Виллаэрмоза , Дэйвид . Исби , Педди . Гриффитс , Стивен бэдси . Бэдси , Чарлз . Мессенджер

Фантастика / Классическая детская литература / Русская классическая проза / Самиздат, сетевая литература / Прочий юмор
Двоевластие
Двоевластие

Писатель и журналист Андрей Ефимович Зарин (1863–1929) родился в Немецкой колонии под Санкт-Петербургом. Окончил Виленское реальное училище. В 1888 г. начал литературно-публицистическую деятельность. Будучи редактором «Современной жизни», в 1906 г. был приговорен к заключению в крепости на полтора года. Он является автором множества увлекательных и захватывающих книг, в числе которых «Тотализатор», «Засохшие цветы», «Дар Сатаны», «Живой мертвец», «Потеря чести», «Темное дело», нескольких исторических романов («Кровавый пир», «Двоевластие», «На изломе») и ряда книг для юношества. В 1922 г. выступил как сценарист фильма «Чудотворец».Роман «Двоевластие», представленный в данном томе, повествует о годах правления Михаила Федоровича Романова.

Андрей Ефимович Зарин

Проза / Историческая проза / Русская классическая проза
Рецензии
Рецензии

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В пятый, девятый том вошли Рецензии 1863 — 1883 гг., из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза / Документальное / Критика