Том 5. Переводы. О переводах и переводчиках

О Платоновой идее Аристотелево суждение

Святых дубрав хранительницы вещие
И ты, о матерь девяти блаженных Муз,
Царица Память, и в безмерной пропасти
Таящаяся Вечность, сокровенное
Блюдущая былое — все решения
Юпитера, все сроки небожителей, —
Скажите мне, с какого первообраза
Искусница Природа человеческий
Творила род? Кто он, подобье Божие,
Единый, нерушимый, вековечнейший?
Нет, он не заключен в уме Юпитера,
Как мыслимый двойник Паллады девственной, —
Его природа ближе мирозданию,
Его существование — отдельное
И замкнуто пространством ограниченным.
Но где же? Или вечных звезд сопутником
Он по небу кружит десятисферному,
Иль на Луне обрел себе пристанище,
Или застыл у берега Летейского
Душой, сойти готовой в тело смертное,
Или на сей земле в краях окраинных
Он, исполин, прообраз человеческий,
На страх богам вознес чело меж звездами,
Атланта превышая небодержного?
Его не зрели прозорливым помыслом
Слепые очи Фивского гадателя,
Ни внук Плейоны в тишине полуночной
Его поэтам вещим не показывал,
Ни ассирийский жрец его не ведывал,
Хотя и помнит ниневийских пращуров,
И Бела, и преславного Осириса,
Ни трижды величайший в тайном знании
Гермес, носящий три священных имени,
О нем не молвил чтителям Исидиным.
И если ты, о светоч Академии,
Об этом диве первый рек философам, —
То вороти в свой град поэтов изгнанных
Затем, что сам же превзошел их вымыслом,
Или за ними сам уйди в изгнание.

НОВОЕ ВРЕМЯ

ДЖОЗУЭ КАРДУЧЧИ [80]

(1835–1907)

Итальянский поэт и критик. Сын врача-карбонария, учился во Флоренции и Пизе, от преподавания был уволен за либерализм, жил журналистикой и репетиторством. Первая книга стихов — 1857 год. После воссоединения Италии назначен профессором итальянской литературы в Болонье, где преподавал до конца дней. Был членом парламента от республиканцев, сенатором. Книги стихов «Юношеское» (1850–1860), «Легкое серьезное» (1861–1871), «Ямбы и эподы» (1863–1873), «Новые рифмы» (1861–1887), «Варварские оды» (3 книги, 1877–1893), «Рифмы и ритмы» (1891–1898). Полное собрание сочинений в 30 томах.

Джозуэ Кардуччи получил Нобелевскую премию по литературе в 1906 году. Премия была присуждена «не только в признание его глубокой образованности и критических исследований, но прежде всего как оценка его творческой энергии, свежести стиля, лирической мощи, которые характеризуют его поэтические шедевры».

РОМАНТИЧЕСКИЙ КЛАССИК

Слово «классик» имеет два значения. Так называется великий писатель, чьи произведения стали образцом для потомков, и так называется писатель строгий, гармоничный и уравновешенный — в противоположность «романтику», вдохновенному, хаотичному и неистовому. Джозуэ Кардуччи, бесспорно, был классиком в первом смысле слова: из всех итальянских поэтов второй половины XIX века он был самый плодовитый, самый яркий, самый популярный. Когда Нобелевский комитет первыми присуждениями своих премий начал подводить итоги XIX века, то Кардуччи оказался наиболее подходящей кандидатурой: его политический либерализм, воодушевленность национальными идеалами, вера в прогресс были самым законченным выражением настроений оптимистического столетия. Но был ли Кардуччи классиком во втором, стилистическом значении слова? Сам Кардуччи полагал, что был. Романтизм с его культом готического средневековья, иррационализмом и пессимизмом казался ему немецкой выдумкой, а в угнетенной австрийцами Италии его юных лет все немецкое было ненавистно. Романтизм для него безволен, бессилен и мертвен. У него есть стихотворение под заглавием «Классицизм и романтизм»: классицизм в нем уподоблен творящему солнцу, романтизм — бесплодной луне. Начинается стихотворение строками о солнце: