Читаем Том 7 (Вторая половина XV века, литература эпохи исторических размышлений) полностью

От девятое же годины того дни паки безверный повеле бити град возле разрушеного места изо многых пушек и пищалей. И навадивше пушку болшую, удариша в башту, тако въ другие, и в третьи, и разбиша башту, и тако проиде той день. Ночи же наставши, Зустунеа паки съ всею дружиною и фряги все начаша башту съзидати. Христьянское же согрешенье не возхоте се, но, прилетев ис пушки, ядро каменное на излете и удари Зустунеа по персем и разрази ему перси. И паде на землю, едва его отольяша и отнесоша и́ в дом его. Боляре же и вси людие и фрягове, иже беша с ним, растааху и не ведааху, что сотворити. Се же бысть изволением Божиим на конечную погибель граду, понеже полое оно место он храняше великою силою и мужеством, храбръ бо бе, и мудръ, и ратному делу преискушен. Егда же сказаша цесарю, абие распадесе крепостию и истаяше мыслию, и скоро поиде к нему, такоже и патриархъ и вси велможи и врачеве, утешающе его, хотяху бо, аще бы мощно было, душа своа вдунути в него. Обьяше бо их скорбь и печаль велиа о нем, занеже братом его имеяше цесарь многыя ради веры его и бодрости. Врачеве же чрес всю ону нощь тружахуся о поможении его и едва исправиша ему грудь, вшибленое место от удара. И абие отдохнул отъ болезни. И даша ему мало брашна и питие, и тако опочи той нощи.

Оставшей же дружине его у башты, съзидааху башту, но не успеша ничтоже. Зустунея же пакы повеле себя нести тамо и начат делати башту съ усердием великим. Но дню уже преспевшу, егда видеша туркы башту делающих, вскоре пустиша на них изо многых пушек и не даша им делати. Онем же постранившимся от пушек, вскоре наскачиша множество туркъ на полое место, такоже и греки против, и бысть брань велиа. Флабурар же некый со многыми срачины яростне нападе на греки, в нихже бяху 5 страшных возрастом и взором, и бьяху гражан нещадно. Такоже из града протостратор[71] и сынъ его Андрей со многими людми поскориша на турки, и бысть сеча ужасна. Видевша же съ стены три братеники пять мужей онехъ срачин, бьюще тако силне гражан, скачиша съ стены, нападоша на них и сечахуся с ними люте, яко удивитися турком и не деяти их, чающе убиеным быти от них. И убиша гражане дву срачин. Тако, въскричав, нападоша на них множество туркъ, онем же, обраняющеся от них, уидоша в град. Бяху же трие ты инафтыи[72]: един гречин, а другый угрин, а третий арбонаш, О полом же месте сеча не преста, но паче растяше, турком бо в велицей силе приступлше, сечахуся и погоняху гражан сурово. Стратиги же и велможи вкупе съ Зустунеем мужествоваху крепко, и падоша множество людий от обоих странъ. Но еже Богъ изволи, тому не преити: прилетевшу убо склопу,[73] и удари Зустунеа и срази ему десное плечо, и паде на землю аки мертвъ. И падоша над ним боляре его и людие, крыча и рыдая, и поношаше его прочь, тако и фрягове вси поидоша за ним.[74] Туркы же, слышав рыдание и смятение людцкаго, абие възкличав, напустиша всеми полкы и потопташа гражан и въгнаша их въ град, бья и сеча их. Видев же стратигы и вси гражане болма прибывающих туркъ, начаша бежати, и егда постигахут их нужею, возвращахуся и боряхуся с ними. И погыбель конечная уже бе постигла град, аще бы не поскорилъ цесарь со избранными своими. Царю же приспевшу, срете Зустунеа еще жива суща, и восплакася о немъ горко, и начаша возвращати фрягъ с молением и рыданием, и не послушаше его. И, пришед, поношаше своих о слабости их и немужестве, и абие возвращаше бегающих, а самъ нападе на туркы и, понюкнувъ своим, вниде в ратных, бьяше ихъ мечемъ по плещу и по ребром; аще и по коню ударить — падаху подъ ними, и не удрьжеваше бо мечь его ни збруи, ни конская сила. Туркы же искликахуся и другъ друга понюкаше на нь, сам же не смеяше. Оружия же, иже метаху на нь, якоже преди рекохомъ, вся суетно падаху и мимо его летающе, не улучахуть его, еще убо часу не преспевшу. Он же на нихъ возвращашеся, бежаху от него, и разлучахуся, и даяхуть ему путь. И тако прогнаша турковъ к полому месту, и сгустившимся ту множеству народу, побиша их гражане безчислено, закалаху бо их аки свиней, дондеже проидоша полое место, а иже бежаша на сторону по улицам — тамо побьени быша. И тако Божиим промыслом в той день избавися град: турки бо отъидоша от града, а гражане же падаху опочивати, и не бе тоя нощи ничесоже.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

Послания Ивана Грозного
Послания Ивана Грозного

«Вторособиратель всея Русский земли» (по Ивану Тимофееву), знаменитый государственный деятель Иван Васильевич Грозный, был выдающимся писателем своего времени. Его произведения, в особенности «послания», могут быть поставлены в один ряд с крупнейшими памятниками древней русской литературы. До настоящего времени не дошло ни одного сборника сочинений Ивана Грозного - ни от XVI в., ни от последующих веков. В издании серии впервые объединены произведения эпистолярного наследия Ивана IV (1530-1584), представляющие интерес как памятники литературы: Первое послание Курбскому (по Погодинскому списку и списку Археографической комиссии, не принимавшимся во внимание прежними издателями из-за их дефектности), послания английской королеве Елизавете, шведскому королю Иоганну III, Василию Грязному и др. В "Археографическом обзоре..." приведен текст первого послания Андрея Курбского к Ивану Грозному по Погодинскому списку (с. 534-536). Первое послание Ивана Грозного к Курбскому было снова напечатано в серии в 1979 г., с учетом всех выявленных спи сков, в издании "Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским" (см. № 247). Книга состоит из двух основных частей. Первая часть представляет собой тексты посланий Ивана Грозного на древнерусском языке, вторая - перевод посланий, выполненный Я. С. Лурье. Книга предназначена для студентов высших учебных заведений, преподавателей, а также тех, кто занимается углубленным изучением истории России. Текст послания Ивана Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь подготовил к печати Д.С. Лихачев, текст остальных посланий - Я.С. Лурье.

Автор Неизвестeн

Древнерусская литература / Древние книги