Читаем Торжествующий дух полностью

Брату лучше, но в общем поправляется медленно. Еще лежит, но веселый. Поставили в зале иконостас и всю страстную была служба. В Четверг причащались. Так уютно устроили все для заутрени. Здесь обычай на Пасху ставить в комнату ёлку. Вот и у нас стоят 2 по краям иконостаса, а сверху нацепим ветки и внизу около икон поставим горшки с цветами. Маме так бы понравилось… Сестра Ольга.

23 апреля 1918 г.

Письмо Великой Княжны Ольги Николаевны к А. В. Сыробоярскому. // ГАРФ. Ф. 601. Оп. 2. Ед. хр. 79.


Когда наследник стал чувствовать себя лучше и начал вставать с постели, начали приготовляться к переезду в Екатеринбург…

В 12 часов дня 7/20 мая подали для наследника экипаж. Все остальные дошли до пристани пешком. Возле пристани стоял пароход «Русь», на который мы и перешли. Грузили на пароход из губернаторского дома вещи, не только царской семьи и наши, но и казенную обстановку. Видя это, наследник сказал Родионову: «Зачем вы берете эти вещи: они не наши, а чужие».

— «Раз нет хозяина, — все будет наше», отвечал тот… Родионов распорядился закрыть на ночь наследника в каюте вместе с Нагорным…

Волков А. А. Около царской семьи. Париж, 1928. С. 63.


Пасха прошла грустно. Народ в Екатеринбурге глубоко сочувствовал Царской Семье, потихоньку посылал подарки, красные яйца, куличи, но все это с осторожностью. У простых людей была уверенность, что Царя, Царицу и Их Детей спасут…

После Пасхи, когда открылась навигация, Наследник Цесаревич с Великими Княжнами Ольгой, Татьяной и Анастасией прибыли из Тобольска на пароходе «Русь» в Тюмень. Здесь собралась на пристани громадная толпа народа, которая приветствовала Царских Детей. При виде Наследника Цесаревича послышался громкий плач с причитанием:

«Дорогой Ты наш, милый Ты наш, куда Ты от нас уезжаешь и зачем Ты нас оставляешь?» Плакали женщины и мужчины, так что, смотря на эту картину, от слез удержаться было положительно невозможно. Встречали зеленью и цветами, которыми стали усыпать путь Их следования. А когда красноармейцы хотели воспрепятствовать, то женщины избили нескольких солдат, а одного из них схватили и бросили в грязную лужу.

В Тюмени был подан поезд, в котором Царские Дети прибыли в Екатеринбург.

Рассказ […] Ивана Иванова о переезде Государя и Царской Семьи из Тобольска в Екатеринбург // Русская летопись. Париж, 1921. Кн. 1. С. 154.

В Областной Исполнительный Комитет Господину Председателю


Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература