Читаем Цезарь полностью

…Он миновал Лариссу, город Ахилла, даже не остановившись там. — Ахилл — в древнегреческой мифологии и «Илиаде» Гомера храбрейший из греческих героев, осаждавших Трою; сын Пелея, царя племени мирмидонян, обитавшего во Фтии, области на юго-востоке Фессалии.

340 … Затем он вступил в Темпейскую долину: двадцать лет спустя воспеть ее предстояло Вергилию… — Темпейская долина — узкое ущелье в Фессалии, зажатое между горами Осса и Олимп и отличающееся необычайной красотой; воспета многими античными поэтами, в том числе и Вергилием (см. примеч. к с. 11): «У них и досуг и приволье, // Гроты, озер полнота и прохлада Темпейской долины» («Георгики», II, 468–469).

… он бросается ничком на землю и пьет прямо из реки Пеней… — Пеней (соврем. Пиньос) — река в Фессалии, длиной 216 км, берет начало на Пинде, протекает через Фермейское ущелье, между горами Олимп и Осса, и впадает в Фермейский залив Эгейского моря (соврем, залив Термаикос).

341 … Помпей прибыл в Амфиполь. — Амфиполь — античный город в Македонии, в устье реки Стримон, на Эгнациевой дороге, на месте которого теперь стоит одноименная деревня; афинская колония, созданная ок. 436 г. до н. э. и ставшая вскоре крупным торговым центром; был окончательно покинут жителями в VIII в.; от устья Пенея этот город находился на расстоянии около 250 км морским путем.

343 …он спорил с философом Кратиппом о том, существует ли божественное провидение. —

Кратипп — Кратипп Пергамский (I в. до н. э.), древнегреческий философ-перипатетик, учивший в Митилене и в Афинах, автор не дошедших до нас сочинений о толковании снов и гаданиях.

LXXII

… Первым городом, где он сделал остановку, была Атталия, в Памфилии. — Атталия (соврем. Анталья на юге Турции) — древний портовый город в Малой Азии, на берегу Средиземного моря, один из крупнейших городов Памфилии (см. примеч. к с. 157), основанный в 159 г. до н. э. по приказу пергамского царя Аттала II (ок. 220–138; правил со 159 г. до н. э.).

344 … Феофан Лесбосский настаивал на Египте и Птолемеях. — Феофан Лесбосский (?-?) — древнегреческий историк, уроженец Митилены, соратник Помпея, его советник и историограф возглавлявшегося им Восточного похода; сочинения его не сохранились.

… юный царь Птолемей, отец которого Помпей восстановил на троне и который сам был воспитанником Помпея, имел перед ним слишком большие обязательства, чтобы не сделаться самым преданным его слугой. — Имеется в виду Птолемей XIII (ок. 61–47 до н. э.) — сын Птолемея XII Авлета, вместе со своей старшей сестрой Клеопатрой VII унаследовавший после его смерти в 51 г. до н. э. египетский трон и два года спустя, после того как вследствие происков дворцовой клики Клеопатра была отстранена от власти, ставший единственным правителем; потворствовал предательскому убийству Помпея; погиб в ходе т. н. Александрийской войны против римлян, которую он к концу ее возглавил.

… Птолемей находится в Пелузии и ведет войну против своей сестры Клеопатры. —

Честолюбивая Клеопатра (см. примеч. к с. 147), бежавшая из Александрии, набрала в Сирии собственное войско и двинулась на Египет, но у Пелузия (см. примеч. к с. 255) была остановлена царскими войсками.

345… Евнуха звали Потин; ритором был хиосец Феодот; спальником — египтянин Ахилла. — Потин (? — ок. 47 до н. э.) — евнух, воспитатель малолетнего царя Птолемея XIII, казначей и фактический правитель Египта в годы его царствования, противник Клеопатры VII, один из инициаторов убийства Помпея; был убит по приказу Цезаря.

Феодот (? — ок. 42 до н. э.) — ритор, уроженец Хиоса, один из наставников Птолемея XIII, наряду с Потином и Ахиллой входивший в число самых могущественных фигур его царствования; во время Александрийской войны бежал из Египта в Азию и позднее был казнен там по приказу Брута.

Ахилла (? — ок. 47 до н. э.) — гвардеец Птолемея XIII и его советник, командующий царскими войсками; один из убийц Помпея; был казнен по приказу царевны Арсинои (см. примеч. к с. 351), сестры Клеопатры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дюма, Александр. Собрание сочинений в 87 томах

Похожие книги

Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза