Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи

«Учит один мастер новичка, учит, а все впустую. И так с ним бьется, и этак. Повтори, дескать. И сам показывает. А ученик кивает – понял, мол, а после давай чудесить. Хоть и терпелив был мастер, а все же освирепел вконец. Мол, что ты, такой-сякой, делаешь, так тебя и распротак?! А ученик ему и отвечает: „А в чем дело, мастер? Разве же я глаза таращу не в точности как вы?!“»

В этом упражнении требуется не таращить глаза и «корчить гневную рожу», а сосредоточить свою внутреннюю энергию и дух. Яростный и сосредоточенный взгляд как бы ведет удар, глаза излучают волю, сметающую все на своем пути. Это позволяет, при необходимости, с помощью взгляда выводить внутреннюю энергию наружу.

3. Взаимодействие и взаимодополнение вида «Ци-Ли». Представляет собой разжигание внутренней энергии Ци и преобразование ее во внешнюю силу Ли. Также выполнение этого упражнения поднимает жизненный дух Шэнь. Когда дух силен, усиливается поток энергии Ци и возрастает мышечная сила Ли. Когда дух на подъеме, а сила Ли велика, энергия Ци заполняет все тело вплоть до волос на коже. Удары кулаком наносятся за счет энергии, которая поднимается от земли, волной проходит по ногам и перенаправляется поясницей в удар. Если мысленно не представлять движение Ци от земли по ногам к пояснице, то получится обычный удар кулаком, наносимый за счет грубой физической силы (Чжо-Ли). Это будет принципиальной ошибкой, так как в старинных наставлениях сказано определенно: «В ударе хулигана нет ничего, кроме грубой силы. Каждое же движение мастера пронизано духом».

Кусок 8. «Встряхивать тело, чтобы избавиться от сотни болезней»

Исчезают семь нарушений, сотни недугов и болезней, вызванных слабостью тела. Стопы поднимаешь – достижение не описать словами. Поднимаясь и опускаясь, держи поясницу и грудь, голову тяни вверх, нажимай вниз, достигая пальцев ног.

Песенное наставление к восьмому куску

Это упражнение состоит из двух фаз.

1. Перенести вес тела на носки, стараясь приподнять пятки как можно выше. При подъеме тела на носки можно использовать следующий образ: «Макушку медленно подтягивают к небу, одновременно ягодицы плавно подталкивают снизу. Энергия циркулирует вдоль позвоночного столба, выпрямляя его». Это движение стимулирует шесть каналов Ци и толкает энергию снизу вверх.

2. После подъема на носки нужно расслабиться, в результате чего получится опускание (свободное падение) вниз на полную стопу. Ум при этом сосредоточен на пятках. Это движение проталкивает энергию сверху вниз.

Последовательное выполнение этих фаз поднятия – опускания «сглаживает» энергию от макушки до стоп, «прогоняя» ее по всем очищенным ранее каналам. В результате Ци «растягивается» и может постепенно пройти Большой небесный круг.

За один дыхательный цикл (подъем на носки – вдох, опускание – выдох) энергия совершает полный оборот по Большому небесному кругу. При этом Ци омывает все тело (включая руки и ноги), очищая энергетические каналы и кровеносные сосуды, наполняя внутренние органы энергией и кровью, способствуя усилению иммунитета.

Таким образом, можно сказать, что в восьмом, завершающем, упражнении проявляется общий эффект всей практики «Восьми кусков парчи».

В приведенном варианте комплекса эта форма состоит из двух частей, выполняемых в двух положениях.

1. Стопы вместе. Во время подъема пяток ноги сгибаются в коленях, а сами колени немного разводятся в стороны. При этом основная вибрация концентрируется на уровне таза – поясницы.

Рис. БДЦ.8.3

2. Стопы на ширине плеч. Стойка естественная, ноги расставлены на ширину плеч.

Рис. БДЦ.8.4

Во время подъема пяток ноги прямые. При этом основная вибрация не «гасится» за счет сгибания ног, как это было в предыдущей части, а доходит до головы, способствуя очищению мозга, «вытряхиванию» из него ненужных мыслей.

Смысл этого куска парчи состоит в следующем:

• расслабить внутренние органы, сбросить усталость и напряжение, накопившиеся в теле при выполнении предыдущих семи упражнений;

• пропустить Ци по каналам, очищенным во время выполнения комплекса, и вывести из тела лишнюю и загрязненную энергию. Отметим, что в школах Ци-Гун, где работают с мыслью, тоже делают это упражнение, представляя при этом, что грязная Ци выходит в землю через точки Юн-Цюань.

Это упражнение завершает комплекс, поэтому после него нужно проделать следующее:

• стать прямо, принять «начально-конечное положение» (рис. БДЦ.0);

• расслабить все тело, сосредоточиться на нижнем Дань-Тянь;

• свободно вдохнуть и выдохнуть несколько раз;

• сделать несколько легких потряхиваний руками, ногами, всем телом.

Толкающие руки Общие сведения