Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых

Свт. Тихон Задонский

†

Кто бегает от терпения, тот бегает от спасения.

†

Спасение не в том состоит только, чтобы не делать зла, но и в том, чтобы самим мужественно терпеть зло.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Трудно спасение, но нельзя сказать, что оно невозможно.

†

Не думайте, что заповедей невозможно исполнить; и ныне многие исполняют их.

†

Я видел многих, которые были мало способны к наукам, но не видел ни одного, который бы не был способен к добродетели.

Конфуций

†

Бог не предлагает ничего невозможного, но только совершенное.

Блж. Иероним Стридонский

†

Трудно, говорят, благочестие. Какое же из благ достается легко? Никто, не пробежав поприща, не берет награды. Труды рождают славу. Если рассмотреть строго, то и диавольские дела делателям беззакония обходятся не без труда. Воздержание отнимет ли столько у тела, сколько портит адская и бешеная невоздержность? Бессонны ночи у тех, кто проводит их в молитвах; но страсть к удовольствиям совершенно гонит всякое успокоение.

Свт. Василий Великий

†

Чего мы не делаем для удовлетворения суетным желаниям и страстям законопреступным? Богатству жертвуем спокойствием, чести богатством и опять спокойствию – честию.

Свт. Филарет Московский

†

Сколько трудов переносит человек для выполнения грешных желаний своих? Каким тревогам, каким мукам подвергаются искатели честей и славы! Каким изнурительным трудам подвергает себя, кто хочет богатеть более и более! Ах! Если бы для угождения Господу подвергались таким же трудам, каким подвергают себя в угоду страстям, то какой высоты совершенства духовного достигли бы!

Филарет, архиеп. Черниговский

†

Увы! Мы бываем деятельнее и сильнее для нашей погибели, нежели сколько нужно бы для нашего спасения.

Свт. Филарет Московский

†

Среди самых разнообразных занятий находится у нас время для удовлетворения каких-нибудь случайных прихотей, для упражнения в том или другом искусстве, для изучения той или другой науки, для праздного чтения какой-нибудь легкомысленной книги. Нет только ни сил, ни времени для попечения о душе.

†

И земные блага не без трудов достаются: почему же уклоняемся от благ небесных по причине трудов?

Прп. Нил Синайский

†

Припомни, сколько трудов должно употребить для приготовления и одного куска хлеба: не тяготись же трудами ради спасения вечного – дела важнейшего и необходимейшего.

†

В добродетели начало трудно, но продолжение приятно.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Дело Божие сперва делается по принуждению: Царствие Божие нудится (ср.: Мф. 11, 12), а потом будешь совершать это дело по охоте.

†

Болезненно ноет сердце, от сладости греха отрекающееся, к сладости спасения только еще стремящееся.

Кирилл, еп. Мелитопольский

†

На пути добродетели чем более подвинешься вперед, тем легче будет казаться путь твой.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Когда бы вначале мы себя принуждали хотя немного, потом все могли бы делать легко и с радостью.

Фома Кемпийский

†

Представьте случай, когда огромная река принимает другое направление течения, по мысли людей. Вначале это требует громадных, почти невозможных усилий, пока не выкопано новое дно, пока течение воды не введено в новое русло. Но если река приняла однажды новое течение, то есть если вся сила воды устремилась по новому дну, между новыми берегами, – быстрота течения начинает увеличиваться больше и больше, по мере пройденного пути. То же самое бывает и с твердостию в добре. Вначале она требовала от святых сильной борьбы против чувственной природы, против себя – многих слез и молитв, пока их мысли и желания, все сердце их не отрешилось от земного и не утвердилось в Господе, пока вся жизнь их не оставила прежнего течения и не приняла нового. Но когда любовь к своему Господу Иисусу Христу глубоко укоренилась в их сердце, когда она приобрела силу и жизнь и окрепла в борьбе против греха, тогда им стало легко – постоянно мыслить о Нем и как бы жить пред очами Его; поток мысли их шел обыкновенно в своем русле.

†

Хотя многого труда стоит утвердиться в добродетели, но зато она много и вознаграждает, много радует совесть и столько производит внутреннего удовольствия, что никаким словом выразить нельзя.

†

Человек, сохраняя в себе, хотя в несовершенстве, образ Всеблагаго Бога, по которому сотворен, радуется о всем добром и тогда, когда только слышит о нем: посему естественно блаженствовать ему, когда делает оное.

Свт. Филарет Московский

†

«Один взгляд на доброго, – говорит Карамзин — есть счастие для того, в ком не загрубело чувство добра», тем более, следовательно, должен быть счастлив сам делатель добра.

†

Успевавший в добрых делах, а потом опять обратившийся к скверным обычаям не только теряет награду за прежние труды, но и подвергается тягчайшему наказанию как испытавший сладость доброделания.

Духовный Маргарит