Турецкие народные сказки (второе издание)

³ В оригинале это же книжное выражение (по происхождению — арабское). См. прим. 1.

⁴ Звукоподражание плачу.

⁵ Мусульманская формула. В прямом смысле означает искреннюю готовность пожертвовать за кого-нибудь жизнью, но чаще употребляется в смысле «почтенный», «любезный».

⁶ Сказочная формула, возвещающая «перемену декорации», т. е. перевод рассказа с одного действующего лица на другое. Героиня сказки в оригинале (а отсюда и в переводе) называется непоследовательно то девочкой, то шахзадэ.

⁷ Стереотипный оборот. Смысл его: «после аллаха я не рассчитываю ни на кого другого, как только на тебя».

⁸ Девушка и девочка по-турецки выражаются одним словом, что создает большие затруднения при переводе таких частей сказки, где девочка выступает уже именно как девушка.

⁹ От удивления.

¹⁰ Дословный перевод оригинала.

¹¹ Звукоподражание падению грузного тела (вроде русского: «плюх-плюх!»).

¹² Турецкий оригинал в дословном переводе звучит: «у того, кто посмотрит, рассудок треснул бы на куски» (от страха).

¹³ Речь идет об особой «почтительной позе», в которой, скрестив руки, должны были стоять просители перед «сильными мира сего» в старой Турции.

¹⁴ См. прим. 1 к сказке 21.

¹⁵ T. e. молодца. По обычаю новейших времен, следовало бы написать «йигита» в кавычках, поскольку это фактически относится к девушке.

^1о Обычный в фольклоре эпитет героя.

¹⁷ Сказочный камень. Попытка Th. Menzel’s читать здесь Sâbelstein (т. е. по-турецки шимширйн ташы) опровергается нормами турецкой грамматики.

¹⁸ Дословно: «кусок моей печени» (обычная метафора в иранской и турецкой поэзии средневековья). В основе этого ласкательного обращения лежит то, что в те времена печень считалась более важным органом человеческого тела, чем даже сердце.

¹⁹ Выделанная баранья шкура употребляется как ковер. Восседать на такой шкуре было одной из привилегий для главы религиозных дервишских орденов, цеховых организаций, которые были связаны с этими орденами, гадателей и т. п. людей. Отсюда постоянный эпитет всех таких «старцев» — постнишйн (т. е. «восседающий на шкуре»).

23. Шах Шабура и шах Бухары

¹ Обычная формула повиновения на Ближнем Востоке старого времени.

² Здесь имеется в виду не крестьянин, а мелкий земельный собственник или хуторянин — чифтчй. См. прим. 2 к сказке 2.

³ В оригинале кары-паша, т. е. как бы «жена-паша».

⁴ Шабур — сказочная страна. Название — искажение имени иранских царей (сасанидов) или названия города Нишапура.

⁵ См. прим. 12 к сказке 9.

⁶ Старший ученик (калфа) заменял репетитора и в старой турецкой школе являлся своего рода начальством для младших учеников.

⁷ Как известно, в старину в Турции учителями были только представители мусульманского духовенства.

⁸ См. прим. 12 к сказке 1.

⁹ Точная передача турецкого выражения янын-кЫчын.

¹⁰ У мусульман, как и у христиан, существует обычай посещать могилы родственников. Это носит арабское название зиярЗт (по-татарски и по-башкирски это слово обозначает «кладбище»).

¹¹ Мусульманский обычай.

24. Сказка об Искендер-бее

С нашей сказкой почти дословно совпадает азербайджанская «Сказка об Искендере, знающем птичий язык» (см. «Азербайджанские тюркские сказки», изд. «Academia», 1935).

¹ См. прим. 12 к сказке 1.

² Или фаворитом. Турецкий термин чырак.

³ См. прим. 13 к сказке 22.

⁴ См. прим. 3 к сказке 21.

⁵ В том факте, что арабский падишах открыл у себя во дворце нечто вроде школы и туда съезжаются ученики из разных стран, можно видеть намек на влияние старой арабской культуры на турецкую.

⁶ Перевод турецкого термина килерджи-башй.

⁷ См. прим. 6 к сказке 13.

⁸ Турецкий термин капыджй-башй.

⁹ См. прим. 5 к сказке 22.

¹⁰ Т. е. к сердцу.

¹¹ См. прим. 11 к сказке 2.

¹² Т. е. повидаюсь с ним еще при его жизни. Обычное выражение в турецких сказках.

¹³ Обычная для турецкого языка метафора. Ср. русское «поднял как перышко».

25. Мальчик и дэв

¹ Куриц-муриц — точный сколок с турецкого парного словосочетания. Смысл его: «куриц и прочего, разных там ваших куриц» (с оттенком пренебрежения). См. прим. 1 к сказке 7.

² Или: «и будь здоров!» Вполне эквивалентный по содержанию перевод арабо-турецкого весселям!

³ Звукоподражание храпу. Встречается и в форме хыр~мыр.

⁴ См. прим. 1 к сказке 5.

⁵ См. прим. 12 к сказке 9.

⁶ Стих-бэййт. См. прим. 7 к сказке 17.

⁷ В оригинале — тюркю. Так называется в фольклоре песня, состоящая из нескольких строф определенного силлабического размера и по содержанию своему чисто лирическая.

26. Сын старого рыбака

¹ Здесь начинается присказка. Рифмы проставлены там же, где они имеются в оригинале. По размеру эта присказка — одна из самых длинных в сборнике. Перевод подобных мест на другой язык представляет иногда значительные трудности. В частности, данная присказка была неверно понята и самим Куношем, судя по принадлежащему ему немецкому переводу в одном из его изданий.

² Точнее: подмастерьем (чырбк). См. прим. 11 к сказке 1.