Поэтому как только низший должен перейти с авиюта шореш на авиют алеф, высший немедленно выводит его наружу – чтобы низший не сломался. Т.е. высший выталкивает низший парцуф из себя, прекращает свою связь с ним в том виде, в каком она была. И устанавливает с ним другую связь, которая называется ?молоко?, ?Еника?(?вскармливание?). Это значит, что сейчас он не проводит к низшему Ор Хохма, как делал в то время, когда низший отменял себя перед высшим. Сейчас, поскольку низший сам притягивает к себе света, высший должен снабдить его молоком, то есть, светом Хасадим, а не светом Хохма, как прежде. А низший из этих светов Хасадим должен уже сам извлечь свечение Хохмы, которые находятся у них внутри. Это называется, что ?молоко?(Хасадим) Превращается в ?кровь?(Хохма), а ?кровь?сгущается и превращается в ?мясо?низшего парцуфа.
Итак мы выяснили, что отверстие в ?Рэхэм?– это ?Есод?де-Бина или ?Пэ?де-Твуна. Место, где производится зивуг с целью рождения следующего парцуфа. Почему это место, этот экран называется узким? Когда говорят ?узкое?, обычно подразумевают, что там существует недостаток света Хасадим. Мы говорим, что Хохма распространяется в высоту, а Хасадим – в ширину. Поэтому, чем выше – тем больше там есть свечение Хохмы. Тот, кто находится низко, мы говорим: ?Он мал? – что означает, что он мал? Значит, мало у него ума.
А про ширину мы говорим: ?Широкая душа?– то есть, много Хасадим. А если что-то ?узкое?– то это значит, что нет у него Хасадим, нет у него этого измерения – в ширину.
* ?Маво Шаарим? Шаар аКаванот часть вторая глава два.
Ари
4) И вот должна Твуна теперь убрать света её из НэХ?И её, по трём причинам: 1 чтобы оттолкнуть и отторгнуть З?А, который рождается и выходит наружу. 2 для образования молока. 3 для образования Мохин дэ-З?А.
Рамлан
чтобы вытолкнуть из себя и отторгнуть З?А, который таким образом рождается и выходит наружу;
– для образования молока; (так как после его рождения она должна немедленно дать ему питание в другой форме, не такой как прежде.)
– для света Мохин де-З?А. – Потому что должна дать ему внутренние света, иначе он не сможет существовать и не будет жизнеспособен.
Ари
5) И поясним сначала первую стадию, т.е. выталкивание З?А1, и это то, что теперь есть многие света в животе в полноте этой Твуна, света её собственные и света дэ-Зо?Н.2 И все они в его месте кли, т.е. место беременности, в животе, в нижней трети дэ-Тифэрэт дэ-Твуна, как сказано выше.
Рамлан