Читаем Unknown полностью

We do not usually say 'To walk in the road is dangerous’. Normally we begin with It... . Some more examples:

Мы обычно не говорим, 'Чтобы идти по дороге, опасно’. Обычно мы начинаем с Него.... Еще некоторые примеры:

It didn’t take us long to get here.

Это не занимало у нас много времени, чтобы добраться здесь.

(j It’s a shame (that) you can’t come to the party.

(j Это - позор (что) Вы не можете приехать к стороне.

O Let’s go. It’s not worth waiting any longer.

O Позволяют нам пойти. Это не стоит ждать больше.

We also use it to talk about distance, time and weather:

Мы также используем его, чтобы говорить о расстоянии, время и погода:

Th How far is it from here to the airport?

Th, Как далеко это отсюда в аэропорт?

Q What day is it today?

Q, Какой день - он сегодня?

Th It’s a long time since we saw you last.

Th Это - долгое время, так как мы видели, что Вы продержались.

O It was windy yesterday. (but There was a cold wind.)

O Это вчера было ветреным. (но был холодный ветер.)

Put in there is/was or it is/was. Some sentences are questions (is there ... ? / is it... etc.) and some are negative (isn’t/wasn’t).

Вставленный есть, или это. Некоторые предложения - вопросы (там...? / он... и т.д.), и некоторые отрицательны (не).

?

?

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6

6

7

7

8

8

9

9

10

10

11

11

12

12

13

13

long queue, so we decided not to wait.

длинная очередь, таким образом, мы решили не ждать.

14

14

15

15

a lot of unemployment.

большая безработица.

Read the first sentence and then write a sentence beginning There ... .

Прочитайте первое предложение и затем напишите предложение, начинающееся Там....

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6

6

Complete the sentences. Use there will be, there would be etc. Choose from:

Закончите предложения. Использование там будет, было бы и т.д. Выберите из:

|l will may would wouldn’t should used to (be) going to

Желание|lможет, был бы не быть, должен используемый, чтобы идти в

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6

6

7

7

Are these sentences right or wrong? Change it to there where necessary.

Эти предложения правильные или неправильные? Измените его на там в случае необходимости.

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6

6

7

7

There must . be a lot. of noise.

Там должен. будьте много. из шума.

B: Don't worry. It's sure to be a car park somewhere.

B: Не волноваться. Это, несомненно, будет парковкой где-нибудь.

8

8

9

9

10

10

11

11

station, but it wasn't anybody.

станция, но это не был никто.

12

12

Unit

Единица

85 Some and any

85 Некоторые и любой

A

A

In general we use some (also somebody/someone/something) in positive sentences and any (also anybody etc.) in negative sentences:

В целом мы используем некоторых (также somebody/someone/something) в положительных предложениях и любом (также кто-либо и т.д.) в отрицательных предложениях:

some

O We bought some flowers.

0 He's busy. He's got some work to do.

Q There's somebody at the door.

O I want something to eat.

any

Q We didn’t buy any flowers.

0 He's lazy. He never does any work.

Q There isn’t anybody at the door.

O I don’t want anything to eat.

We use any in the following sentences because the meaning is negative:

некоторые

О Ви купил некоторые цветы.

0 Он занят. У него есть некоторая работа, чтобы сделать.

Q есть кто-то у двери.

O я хочу, чтобы что-то поело.

любой

К Ви не купил цветов.

0 Он ленив. Он никогда не делает работы.

Q нет никого у двери.

O я не хочу, чтобы что-либо поело.

Мы используем любого в следующих предложениях, потому что значение отрицательно:

Th She went out without any money. (she didn’t take any money with her)

Th Она вышла без любых денег. (она не взяла денег с нею),

Th He refused to eat anything. (he didn’t eat anything)

Th Он отказался есть что-либо. (он ничего не съел),

? It's a very easy exam. Hardly anybody fails. (= almost nobody fails)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию

Книги, вошедшие в настоящее издание, объединены тревожной мыслью: либеральный общественный порядок, установлению которого в странах Запада было отдано много лет упорной борьбы и труда, в настоящее время переживает кризис. И дело не только во внешних угрозах – терроризме, новых авторитарных режимах и растущей популярности разнообразных фундаменталистских доктрин. Сами идеи Просвещения, лежащие в основании современных либеральных обществ, подвергаются сомнению. Штренгер пытается доказать, что эти идеи не просто устаревшая догма «мертвых белых мужчин»: за них нужно и должно бороться; свобода – это не данность, а личное усилие каждого, толерантность невозможна без признания права на рациональную критику. Карло Штренгер (р. 1958), швейцарский и израильский философ, психоаналитик, социальный мыслитель левоцентристского направления. Преподает психологию и философию в Тель-Авивском университете, ведет колонки в газетах Haaretz и Neue Zurcher Zeitung.

Карло Штренгер

Юриспруденция / Учебная и научная литература / Образование и наука
Поэзия как волшебство
Поэзия как волшебство

Трактат К. Д. Бальмонта «Поэзия как волшебство» (1915) – первая в русской литературе авторская поэтика: попытка описать поэтическое слово как конструирующее реальность, переопределив эстетику как науку о всеобщей чувствительности живого. Некоторые из положений трактата, такие как значение отдельных звуков, магические сюжеты в основе разных поэтических жанров, общечеловеческие истоки лиризма, нашли продолжение в других авторских поэтиках. Работа Бальмонта, отличающаяся торжественным и образным изложением, публикуется с подробнейшим комментарием. В приложении приводится работа К. Д. Бальмонта о музыкальных экспериментах Скрябина, развивающая основную мысль поэта о связи звука, поэзии и устройства мироздания.

Александр Викторович Марков , Константин Дмитриевич Бальмонт

Языкознание, иностранные языки / Учебная и научная литература / Образование и наука