Читаем Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа полностью

нет ни укора, ни вопроса, ни жалобы. Есть только зияющая пустота безнадежности. Ему невыносимо смотреть в эти по-стариковски потухшие глаза, и он едет в Москву, где, по разговорам, можно легко срубить такому мастеру как он, кучу денег, чтобы вернуть в эти глаза хотя бы искорку прежней детской веселости и восторженности от ликующего ощущения счастья начинающейся жизни. Но теперь, после того, что с ним случилось в этом злополучном подъезде, ему уже никогда не увидеть в глазах собственных детей искрящейся радости. Если верить СМИ, только в Москве количество гастарбайтеров, проживающих в условиях, которые и скотскими назвать нельзя, сотни тысяч, если не миллионы. В выпусках новостей частенько показывают этих отчаявшихся людей, покинувших родные места, крайней нуждой оторванных от своих семей и задержанных в Москве спецорганами. Сочувствия этим несчастным людям даже в комментариях дикторов почти не слышно. А ведь они в Москву не за песнями и не за дармовой похлебкой приехали, а выполнять ту грязную, тяжелую и малооплачиваемую работу, на которую коренных жителей калачом не заманишь. Совершенно очевидно, что внезапно воскресшее в начале третьего тысячелетия в сверкающей столице нашей родины откровенное рабство своим появлением целиком и полностью обязано либеральной идеологии с ее неизменным законом джунглей – «каждый сам за себя». Именно благодаря воцарению этого закона, огромные массы людей неожиданно для себя перестали быть таковыми, разом превратившись в подручное средство для достижения целей других людей. Порожденные законом джунглей равнодушие, высокомерие, жестокость и цинизм, не встречая никакого сопротивления, продолжают расползаться в нашем обществе, подобно раковой опухоли. СМИ каждый день заботливо приносят тому подтверждения. Вот и таксисты, вооруженные этим же законом, после террористических взрывов в метро и в аэропорту Домодедово без зазрения совести максимально наживаются на человеческом горе, в разы вздувая цены за выезд с еще дымящегося места трагедии. Налицо торжество принципа дикой природы «человек человеку волк». На первый взгляд, прежние высокие моральные нормы русских людей сегодня совершенно утрачены, повсюду «птенцы Чубайса» торжествуют и победоносно расправляют свои трескучие перепончатые крылья. В их тени когда-то сплоченный русский, а затем советский, народ как будто необратимо распался на атомы, копошащиеся где-то совсем внизу и пытающиеся влезть повыше, при этом грубо, с ненавистью расталкивая себе подобных. Эти атомы, похоже, больше не соединяют никакие горизонтальные связи взаимопонимания, поддержки, сочувствия, сострадания – они разорваны за время либеральных реформ навсегда. Люди относятся теперь друг к другу не как к равному себе творению создателя, с которым можно и нужно делить все радости и тяготы земного бытия, а всего лишь как к средству достижения своих корыстных устремлений, и ничего с этим поделать нельзя. Кажется, что главная ценность традиционного русского общества – любовь к ближнему, уважение его человеческого достоинства – угрожающе накренилась, и нет никаких шансов на исправление этой ситуации. К тому же растет и ширится межнациональная нетерпимость до такой степени, что даже традиционная концепция развития России как общего многонационального дома, без которой невозможно себе представить Россию вообще, теперь ставится во всеуслышание под сомнение.

Но вот сообщение СМИ от 22.03.10.

«Страшный пожар произошел в субботу вечером в бизнес-центре на севере Москвы. Огонь охватил 1,8 тысячи квадратных метров, его тушили пять часов. Жертв и пострадавших среди работников и посетителей центра удалось избежать, однако погиб начальник службы пожаротушения Москвы полковник Евгений Чернышев. Из шестерых человек, эвакуированных пожарными, он лично вынес из огня пятерых. Однако сам спастись не успел».

(http://www.km.ru/node/3876/comments)

Главный пожарный Москвы в свое внерабочее время вместо того, чтобы наслаждаться заслуженным отдыхом, спокойно попивать чай в кругу семьи, время от времени справляясь о текущих делах службы по телефону, мчится на пожар и там гибнет при спасении чужих ему людей. Необъяснимая ситуация для либеральной психики. Но на похороны этого человека приходит огромное число людей, чтобы не только почтить светлую память героя, но и отдать должное уважение его безрассудному, с точки зрения либерала, подвигу. А сколько такого нелиберального безрассудства, жертвенности ради блага ближнего было проявлено русскими людьми жарким летом 2010 года, во время тушения массовых пожаров! Вот другое сообщение, из мирной жизни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Теории манипулирования массами

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология

Похожие книги

Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука