Читаем Великое восстановление наук, Новый Органон полностью

^ Ветх. Зав., кн. Бытия, гл. 2, ст. 7; гл. 1, ст. 20 и 24. - 237. ^ Vita brevis, ars longa, occasio autem praeceps, experimontum periculosum, indicium difficile (Жизнь коротка, искусство бесконечно, случаи представляется внезапно, опыт опасен, суждение затруднительно). Гиппократ, Афоризмы, 1, 1. -239. ^ Ветх. Зав., Еккл., гл. 3, ст. 11. - 239. 'bull;°^ Вергилий, Георгики, кн. 1, ст. 281–282. -239. ^ Цицерон, Тускуланские беседы, IV, 2ti. - 240. Ветх. Зав., кн. Притч. (Соломон., гл. 4, ст. 12. - 240. ^ Ср. Лукреций, О природе вещей, кн. V, ст. 837 и след. — S41.

' Вергилий, Буколики, экл. 7, ст. 45. - 242. *° Аристотель, О частях животных, кн. 1, 13: Политика, кн. 1, 2, 5идр. — 242.

bull; Герон (II в. до н. э.) — знаменитый александрийский механик. Известен как создатель различных пневматических машин. Бэкон имеет в виду его сочинение Spiritualia sou Pneumatica. - 244.

bull; Агрикола, Георг (Agricola. G., 1490–1555) — немецкий ученый, создатель научной минералогии. — 244. Гораций, Оды, кн. II, 10, ст. 2–3. -244. bull; Напр., Natural Magic Дж. Порты, изданная в 1589 г. -345. ^ Артур — легендарный герой, защищавший древних бриттов от вторжения англосаксов. Подвиги короля Артура и его рыцарей были темой многочисленных уэльско-бретонских сказаний, а позднее — рыцарских романов, цикл которых завершает знаменитый роман Томаса Мэлори (XV в.). Гуго Бордосский-герой французской эпической поэмы (XII–XIII вв.). - 245.

Механические проблемы. Вступление — дошедший до нас во фрагментах сборник, составленный в аристотелевской школе в Ликее. — 248.

* В Началах Эвклида систематизировано и с большим дидактическим совершенством изложено то, что было достигнуто древнегреческой математикой в лице многих ее замечательных представителей: Архпта, Теэтета, Менехма, Евдокса и др. Однако прогресс геометрических знаний на этом не остановился, и уже следующее столетие ознаменовалось в геометрии замечательными идеями Архимеда и Аполлония Пергского. Даже в период общего упадка греческой математики и преобладания эпигонства и ком-ментаторства Папп Александрийский в ряде пунктов пополняет и расширяет труды своих предшественников, в том числе и Эвклида. — 249.

^ Это замечание свидетельствует о незнании Бэконом одного из самых замечательных математических открытий его времени — логарифмов. Он не знал не только Таблиц Бюрги, опубликованных в Праге в 1620 г., но и работы своего соотечественника Джона Непера, издавшего в 1614 г. в Эдинбурге Описание чудесных таблиц логарифмов. — 249.

^ Прокл (410–485) — глава афинской школы неоплатонизма, один из последних крупных неоплатоников, В значительном лите


ратурном наследии Прокла имеется и комментарий к Эвклиду. — 249.

°° Вергилий, Буколики, экл. 10, ст. — 250, Александр VI-папа (понтификат 1492–1503 гг.). - 250. &&&&& &&&&&&&&&

Книга четвертая

' Гомер, Илиада, кн. 1, ст. 334. -251.

Надпись на храме Аполлона в Дельфах: gnoti seanton (греч в лат. транскр.). - 251.

^ Цицерон, Об ораторе, кн. Ill, 19. -252. * Пиндар — греческий лирический поэт V в, до н. э., автор торжественных од; см. 1-я Олимпийская ода, 20. - 253. ^ Цицерон, Речь в защиту поэта Архия, 8. - 253. ^Кир Старший-основатель персидского государства (см. Ксенофонт, Киропедия, кн. V, 3). Луций Корнелий Сципион Азиатской (L. Cornelius Scipio Asiaticus, I–II в. до н. э.), брат Публия Корнелия Сципиона Африканского, в 190 г. до н. э. в битве при Магнесни разгромил армию сирийского царя Аптиоха Великого (см. Тит Ливий, Римская история от основания города, кн. XXXVII, 59). -253.

Ср. Диоген Лаэртский, О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов, кн. IX, 59. - 253.

' Бальтазар Жирар, убивший в 1584 г. Вильгельма Нассау-ского, принца Оранского. — 253. Тацит, Анналы, кп. XV, 67. - 254.

' Валерий Максим (Valerius Maximus, 1 в. н. э.) — римский писатель, автор компилятивного труда Замечательные деяния и речи (Factorum et dictorum memorabilium libri novern). Оценка, данная ему Бэконом, явно преувеличена. — 254.

Изречение из трактата Якова I Basilicon Doron, кн. III. - 255.

^ Делосский водолаз — искатель губок; Сократ имеет в виду сложность, неясность учения Гераклита (см, Диоген Лаэртский, О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов, кн. II, 22; кн. IX, 12). - 258. i3 Платон, Тимей, 71. - 258. '* Тацит, Анналы, кн. XVI, 18. - 259. Вергилий, Энеида, кн. VI, ст. 746–747. - 260. Вергилий, Энеида, кн. VII, ст. 772–773; там же. ст. 11–13. - 261.

^ Ветх. Зав., Еккл., гл. 2, ст. 15. - 261.

i Homo sum, humani nihil a me alienum puto (Я человек и полагаю, ничто человеческое мне не чуждо). Теренций, Сам себя наказывающий, акт 1, сцена 1, ст. 25. -262. i° Овидий, Лекарства от любви, ст, 524–525. -263. Авл Корнелий Цельс (A. Cornelius Celsus, 1 в. н. э.) — известный римский ученый и писатель, автор сочинения О медицине в 8 книгах. Бэкон заимствует из предисловия к его сочинению: Резать же тело живых и жестоко, и в этом нет необходимости. — 267.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великое восстановление наук

Великое восстановление наук, Разделение наук
Великое восстановление наук, Разделение наук

В 1605 г. Бэкон опубликовал на английском языке трактат из двух книг «The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human», в котором доказывал великое значение наук для человечества и излагал идею их классификации. Через семнадцать лет в письме к Баранзану, датированном концом июня 1622 г., он сообщает, что послал для перевода свое новое сочинение о значении и развитии наук. Бэкон имел в виду «De Dignitate et Augmentis Scientiarum», которое было издано на латинском языке осенью следующего 1623 г. Это сочинение, состоящее из 9 книг, является наиболее обширным и систематическим из философских произведений Бэкона и по замыслу представляет первую часть труда его жизни «Instauratio Magna Scientiarum». Оно содержит классификацию всего человеческого знания, оценку уже достигнутого уровня, бэконовское понимание перспектив и направлений его дальнейшего развития, а также характеристику научного метода, его задач и целей.

Фрэнсис Бэкон

Философия
Великое восстановление наук, Новый Органон
Великое восстановление наук, Новый Органон

«Novum Organum Scientiarum» был опубликован в 1620 г. в Лондоне на латинском языке как вторая часть «Instauratio Magna Scientiarum». Над этим произведением Бэкон работая свыше 10 лет; некоторые его идеи содержатся уже в работе «Соgitata et Visa de Interpretatione…» (написана в 1607–1608 гг.), и, как свидетельствует В. Раули, сам он видел не менее 12 вариантов «Нового Органона». Тем не менее трактат вышел в свет незаконченным. Он обрывается на рассмотрении «Преимущественных примеров», так что намеченный в афоризмах XXI и LII кн. II план остался не реализованным. Как показывает уже само название сочинения, замысел автора состоял в том, чтобы противопоставить перипатетической и схоластической логике новое «орудие», или «инструмент», познания. (Как известно, последователи Аристотеля перипатетики собрали его логические сочинения в свод под общим названием «Organon».) Некоторые разделы «Нового Органона» перекликаются с содержанием более позднего трактата «О достоинстве и приумножении наук» (в особенности с III и V книгами), однако именно в «Новом Органоне» нашли свое развернутое изложение бэконовское учение о методе и теория индукции.В этом трактате Бэкон провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого — быть использованным человеком.«Новый Органон» является основанием и популяризацией индуктивной методологии научного исследования, часто называемой методом Бэкона и ставшей предшественником научного метода. Индукция получает знание из окружающего мира через эксперимент, наблюдение и проверку гипотез. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.Название книги представляет новый метод естествознания, предлагаемый в сочинении Бэкона, как замену идеям «Органона» — названия, использовавшегося как общее для логических сочинений Аристотеля и служившего опорой средневековой схоластике.

Фрэнсис Бэкон

Философия / Образование и наука

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука