Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу

Дело в том, что это достаточно искусственная баррикада. Она, наверное, в большей степени выставлена неким современным идеологическим истеблишментом, который занимается разработкой цивилизационных направлений в мире. Отказываясь от термина «христианство», они вырабатывают новую нью-эйджевскую аксиоматику.

Если обратиться к истории, все средневековые университеты основывались на базе монастырей, при всей проблематичности схоластического образования, которое они давали. Тот же Оксфорд возник в раннем Средневековье при монастыре. Его основала святая, которую и мы почитаем, – православная Фридесвида. В VIII веке там уже отчасти занимались вопросами познания Бога и этого мира.

Большая часть людей науки признает бытие Божие, просто оно по-разному ими осмысливается. Хорошие ученые близки к мысли Сократа: «Я знаю, что я ничего не знаю». И в этом смысле верить в знание проблематично. Но, с другой стороны, в него действительно надо верить, потому что оно ставит все новые и новые вопросы перед человечеством. Хотя ответы дает вовсе не все, порождая много новых вопросов.

А был ли взрыв?

Если честно подходить к знанию – значит, надо, например, перестать утверждать в учебниках, что эволюция Дарвина считается доказанной и признанной всеми. На самом деле многие добросовестные ученые считают эту теорию маловероятной. Можно ли говорить серьезно о развитии человечества за счет мутаций, которых не наблюдается? Какие бы ни были человекоподобные обезьяны, масса мозга у них в среднем около 400 граммов и не более 700 и черепа соответствующего размера. А у человека, даже какого-нибудь каинита, как бы он ни был, с нашей точки зрения, похож на обезьяну, масса мозга – более килограмма, в среднем около 1300 граммов. А что-то среднее не находится.

Я недавно пыталась читать книгу, бестселлер знаменитого антрополога. Он рассматривает человека как случайность, результат каких-то мутаций в рамках теории эволюции. У него такое «объяснение». Наш предок – падальщик, дневное животное, слабо защищенное от хищников… И внезапно в какой-то момент у этого «слабака» начал по необъяснимым причинам быстро расти мозг, так что он стал венцом эволюции!

В том-то и проблема. Во-первых, эта «мутация» сразу увеличила мозг в два или более раза. Во-вторых, эта мнимая мутация была не только резкой и массивной, но и при этом позитивной, а это не свойственно мутациям как таковым. Эволюционные мутации виделись Дарвином как множество мелких шажков, далеко не всегда конструктивных и позитивных, с медленным отбором положительных. Имеется много расхожих теорий, которые считаются общепризнанными и даже преподаются в школах, которые на самом деле остаются гипотезами. И очень велика вероятность того, что они останутся недоказанными, а может быть, и даже скорее всего, будут опровергнуты.

Наука дает понять, что ты маленький человек

Начав заниматься физикой, вы еще не были человеком религиозным. Став христианином, вы не испытывали противоречий, диссонанса?

Нет, диссонанса не было. Серьезная наука заставляет тебя понять, что ты на самом деле маленький человек. Гордость ряда гениев, может быть, мешала им смириться с тем, что мироздание слишком таинственно устроено. Если ум человека трезво стоит перед этой тайной бытия, он начинает понимать, что есть некий Дизайнер с большой буквы, Творец. Есть такая особенность: когда человек узнает что-то новое, ему сначала начинает казаться, что он докопался до истины. Но когда он углубляется в познание, оказывается, что там нет дна. И наука постоянно делает новые и новые открытия. Нейрофизиолог Наталья Бехтерева[49] говорила: мозг человека настолько сложно устроен, что мы никогда его не поймем. По структуре и сложности организации мозг каждого отдельного человека сопоставим только со всей Вселенной, причем вместе взятой, – представьте себе! Хотя что он такое с точки зрения ее масштабов?! Это, конечно, теорию эволюции полностью опрокидывает.

Хокинг[50] принадлежал к людям, которые увлеклись своими идеями, сделали их своего рода утопией, в которую они верили. Как говорил Федор Михайлович Достоевский, атеизм – это тоже вера, но вера в ноль. И она недоказуема: доказать, что Бога нет, невозможно. Если вы Его не встретили, это не значит, что Его нет. Достоевский, кстати, сильно на нас повлиял, когда мы приходили к вере в предпере– строечный и перестроечный период.