Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу

Я поясню: отец Мефодий говорит «мы», подразумевая себя и своего брата-близнеца Кирилла, тоже иеромонаха, кандидата технических наук и доктора богословия.

Да, у нас так получилось, что мы вместе шли по жизни. Думаю, это дар Божий. У нас в доме этажом выше жили близнецы, они ходили в школу в десяти метрах друг от друга. А мы всегда бок о бок. Единодушие у нас было всю жизнь и, по милости Божией, сохранилось. Поэтому у меня привычка говорить «мы» в смысле «мы с братом».

Встреча с Богом через встречу с человеком

Я никогда не забуду, как епископ Пантелеимон[51] рассказывал о своей встрече со Христом. Он прочел Евангелие и вдруг понял, что Христос физически существует. Владыка говорит: «Я вышел на улицу, и мне несколько дней подряд весь мир казался картонными декорациями, настолько это было ненастоящее и не важное, по сравнению с тем, что мне открылось». Почему не каждый из нас удостоен такой встречи? Ведь без нее, сколько ни читай святых отцов, ни копи теоретических знаний, по-настоящему не поверить. Каким должен быть человек, чтобы с ним это произошло?

Этой встречи удостоен каждый из нас. Другое дело, что мы ее пропускаем. Можно же встретить в жизни очень важных людей и разойтись с ними. Точно так же мы можем пропустить Христа. Тем более что Он очень ненавязчив.

Православие говорит о кротости Христа. В Евангелии есть Его слова о Себе: «Я кроток и смирен сердцем». Поэтому встреча с Ним всегда деликатная, чтобы человек не был вынужден сказать: «Да, Ты – Бог! Прости, я подчиняюсь!» Господь не хочет рабского, вынужденного поклонения. Вот именно потому в первую очередь в Евангелии Он часто говорит: «Никому не рассказывай, что Я тебя исцелил». Господу нашему нужна вера на основе доверия.

Не обязательно быть такой встрече, о которой вы говорите. У святых отцов есть понятие «лицетворения», когда одно лицо является через другое. Так в Троице Сын являет Отца, Дух Святой являет Сына. А святые являют нам Бога. Просто праведники и хорошие люди, которых мы встречаем в жизни, тоже направляют нас к Нему. Поэтому если мы не пропустим такую встречу – не с Самим Богом, но ведущую к Нему, – то сделаем правильный шаг. И потом за этим будет какая-то другая встреча.

Но как не пропустить и по каким признакам распознать это Событие?

И Священное Писание, и Церковь говорят, что это – сердечный опыт. Человек должен не пропустить мирную, тихую радость, которую дает Бог. Конечно, в современном суетном мире, где мы сами эту суету ускоряем, это довольно сложно. Но вот святитель Феофан Затворник говорит, что, когда мы молимся и нас посещает Бог, сердце обретает мир или какую– то тихую радость, надо остановиться. Человек может возразить: «Но мне же надо правило прочитать, потом остановлюсь!» И вот это «потом» – неправильное.

Правило – это все-таки некий маяк, а за ним стоит что-то большее. Важно не просто вычитать и поставить себе галочку. Мы только учимся общаться с Богом через правило. Поэтому святой Феофан считает, что надо остановиться и принять ту маленькую волну любви Божией, которая коснулась твоего сердца. Нельзя быть в плохом смысле слова рабом молитвенного правила.

Точно так же и про встречи с людьми можно сказать: мы с этим человеком потом пообщаемся, мне сейчас некогда. Нет, надо найти это время. Есть такой принцип: великое в малом. И не обязательно говорить три часа (хотя уж как Бог даст), а важно просто немножко уделить человеку внимания, прикоснуться к нему и дать ему немного познать себя. И ты почувствуешь, что Бог тебе что-то через это общение говорит. И может быть, через эту встречу решится целый ряд вопросов, которые тебе казались нерешаемыми.

Ты молишься Богу, и Он вроде как не отвечает. А потом через то или иное общение открывается дверь, которая ведет нас к Нему. В христианстве очень важно, что мы с Богом встречаемся через человечество Христа. Он же явился нам как Человек, поэтому очень часто через другого человека Он влечет нас к Себе.

Ад – это другие?

Выходит, если мы защищаем свое личное пространство и обособляем себя от всех остальных, то к Богу не попадем?