Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию

Это относится к движению в защиту жизни и в наши дни. В то время как защитники абортов заявляют, что активисты, которые выступают против индустрии абортов и помогают женщинам в кризисных ситуациях, думают только о детях в утробе матери, факты показывают прямо противоположное. Только в Соединенных Штатах организовано более 2300 кризисных центров для беременных женщин, в которых каждый год получают помощь почти два миллиона женщин. Многие из них, по данным Института Уизерспун, «проживают в одном из 350 жилых комплексов, предназначенных для женщин и детей, и обслуживаемых группами активистов в защиту жизни. В одном только Нью-Йорке организовано двадцать два центра, в котором получают помощь 12 000 женщин в год. В данных центрах предоставляют услуги, включающие в себя дородовое наблюдение, тестирование на ИППП, лечение ИППП, ультразвуковое обследование, подготовка к родам, дородовые консультации, услуги акушерок, консультации по грудному вскармливанию, консультации по питанию, социальная работа, воспитание целомудрия, уроки по воспитанию детей, материальная поддержка и постабортное консультирование»[89].

Помимо этого церкви и религиозные группы выполняют огромный объем благотворительной работы и финансовой поддержки, оставляя далеко позади тот вклад, которые делают группы, выступающие в поддержку законных абортов. Давняя приверженность христианских организаций к улучшению благосостояния и поддержке достоинства всех людей не прекращается и в наше время.

В настоящее время, как я указывал в предыдущих главах, христиане на Западе сталкиваются с войной культур, в которой сражения идут на многих фронтах. Противник напоминает дракона с дюжиной рычащих голов. Упадок веры[90], сексуальная революция, менталитет предохранения и чума порнографии создали монстра, который угрожает порвать в клочья нравственную оболочку нашей цивилизации. Культура свободных сексуальных связей создает рынок для аборционистов. Менталитет предохранения приводит к тому, что мужчины и женщины воспринимают детей не в качестве подарка, а в качестве нежеланных последствий интимной близости. Порнография еще больше утверждает понимание, что секс не ведет к появлению детей, и обесчеловечивает женщин до уровня сексуальных объектов вместо того, чтобы признавать их в качестве жен, матерей, друзей и коллег. Эти культурные потоки создали смертельный водоворот. Каждый год и в Канаде, и в США миллионы нерожденных детей выбрасываются на помойку. Каждый день в Канаде во чреве матери убивают примерно 300 детей, разрывая их тела на части. В Соединенных Штатах эти показатели – примерно 3000 детей в день.

Наука против абортов

В Канаде почти с самого основания страны с уважением относились к человеческой жизни. В 1869 году, через два года после образования Канадской конфедерации, практика абортов была поставлена вне закона. Абортмахерам грозил пожизненный срок. Аналогичные законы были приняты в соседней стране – Соединенных Штатах.

В Северной Америке на тот момент общество начало подходить к определенному пониманию, у истоков которого стояли врачи-протестанты. Суть его была в том, что людям в течение определенного промежутка времени предоставлялись неправильные научные данные в области медицины. Ранее объективным подтверждением существования ребенка считалось начало «движения плода», т. е. момент, когда мать начинала чувствовать движения ребенка у себя в животе. Как оказалось, эта мысль была основана на неправильных научных данных. Законы против абортов принимались не во времена Средневековья, как впоследствии утверждали защитники абортов, а основывались на более поздних научных исследованиях. Ниже приведена выдержка из работы Дэниела К. Уильямса «Защитники нерожденных»: