Читаем Вокруг света за 100 дней и 100 рублей полностью

В метро здесь просят быть вежливыми. Сравните: «hold on» и «Уважаемые пассажиры, держитесь за поручни». Однако иногда информативность доходит до абсурда. Один раз мне сообщили: «Станция „Комсомольская“. Переход на Сокольническую линию, выход на железнодорожную станцию Каланчевская и к вокзалам — Ленинградскому, Казанскому и Ярославскому. Вестибюль станции „Проспект Мира“ закрыт на реконструкцию. Пользуйтесь вестибюлем Калужско-рижской линии». А потом добили: «Осторожно, двери закрываются. Следующая станция — „Проспект Мира“. Уважаемые пассажиры, будьте осторожны при выходе из вагона, уступайте места пассажирам с детьми, беременным женщинам, инвалидам и людям пожилого возраста». Если бы проходил всемирный конкурс на самое длинное объявление станции в метро, эта запись бы точно взяла Гран-при. Аудитория этого сообщения — местные и завсегдатаи, остальные уже давно забыли, где находится Каланчевский вокзал, какая станция закрыта и кому уступать. Не приложу ума, как туда еще можно впихнуть то же сообщение на английском.

Количество мигрантов из Средней Азии порой превышает количество россиян — оно и неудивительно, визы для въезда им не требуются. Похоже, их здесь столько же, как мексиканцев в Южной Калифорнии. Очень странно, почему нет магазинов и кафе на таджикском или узбекском, где мигранты принимают только мигрантов, как давно уже устроено во многих уголках мира.

Люди здесь одеваются более безвкусно, чем в Париже, но москвичи или уже освоившиеся стараются делать это интеллигентней, нежели в восточноевропейских столицах. Тем не менее тяжело дать оценку цвету одежды, который сильно зависит от поколения и социального класса — люди пестрят чем могут. Однако женщины в возрасте одеваются в меньшей степени по-советски, чем в Беларуси, Украине или Восточной России. Молодым людям зимой одеваться тепло считается «некруто», поэтому девушки ходят без шапок и в колготках, но до сих пор носят шкуры умерших животных, скукоживаясь и поднимая плечи в перебежках от офиса до станции метро.

Познакомиться на улице намного сложнее, чем в Америке или Юго-Восточной Азии. Девушкам, желающим познакомиться, необходимо строить неприступных и самодостаточных, а также обижаться, если незнакомец не понимает их микронамеков и заинтересованности. Однако мужчины с Кавказа плюют на все намеки и правила и всегда знакомятся напролом с одинокими, замужними, старыми и младыми. Русские мужики подкатывают менее решительно, чем американцы, но куда увереннее немцев, руководствуясь правилом «Уж сколько раз отшивали, чего терять».

Женщины весьма красивы, но менее сексуальны, чем кубинки и большинство латиноамериканок. Уровень культуры секса средний, ниже японского и выше китайского. Примерный возраст вступления в половую жизнь — около семнадцати лет, первое время ее наличие принято скрывать от родителей. Гомосексуализм пресекается и громко осуждается, вплоть до массовых избиений за попытки его проявления; лесбийская любовь вызывает интерес, 80 процентов девушек хоть раз вступали в контакт с девушкой; большинство людей мужского пола мечтают о половых контактах втроем, но не сообщают об этом своим женщинам. Секс после похода в клуб популярен, а пикап-мастеры советуют заниматься им на одном из трех первых свиданий. Секс-шопы пользуются спросом в основном у застопорившихся семейных пар.

Большинство семей после сорока редко занимаются сексом, кстати, неудовлетворенность в половой жизни — одна из самых частых причин для развода. Однако браки намного более крепче, чем в Штатах, ибо семья и стабильность — это статус для человека и его самоидентификация в глазах общества. Многие семьи через 20 лет жизни заменяют понятие «любовь» на «привязанность» и «удобство». О детях принято заботиться, редко давать возможность выбора, направлять в спортивную или музыкальную секцию, университет.

В русском языке есть особое слово «понты». Такого количества, как в Москве, не встретишь даже на Майами-Бич. До сих пор айфон последней модели считается показателем статусности, им было бы неплохо мелькнуть в приличном обществе, а на «Авито» есть объявления вроде «аренда 8 на свадьбу». Люди постоянно оценивают друг друга в соответствии со своими представлениями о мире. Незамужние и неженатые после 28 начинают думать, что с ними что-то не так, ибо со всех сторон общество и родственники закидывают советами о создании семьи. Здесь важен социальный статус; человек, закончивший МГУ и работающий официантом, воспринимается как неудачник. Люди несамодостаточны и постоянно ищут признания извне, подпитывая его материальными ценностями. Среди поколений чувствуется огромная пропасть. Родившиеся во времена Хрущева, перестройки и в девяностые до сих пор не понимают и не принимают ценностей друг друга. Такое ощущение, что именно здесь бытие определяет сознание.

Перейти на страницу:

Все книги серии Travel Story. Книги для отдыха

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
«Лахтак». Глубинный путь
«Лахтак». Глубинный путь

…Как много трудностей пришлось преодолеть экипажу «Лахтака» прежде чем они смогли с честью завершить свою экспедицию! Отважные исследователи неуклонно шли к своей цели, героически борясь с происками врагов и мужественно преодолевая стихийные бедствия. Командой «Лахтака» на ее трудном пути руководил штурман Кар. Образ этого мужественного патриота, волевого, гуманного и скромного, — несомненная удача автора… Основное ядро действующих лиц романа «Глубинный путь» — пламенные советские патриоты, люди большого размаха, умеющие мечтать и претворять свои высокие мечты в реальные дела. Инженеры Макаренко, Самборский, доктор Барабаш, академик Саклатвала — все они живые люди, способные на глубокие чувства… СОДЕРЖАНИЕ: «Лахтак». (1935) Роман. Перевод Бориса Слуцкого Глубинный путь. (1948) Роман. Перевод М.Фресиной Рисунки А. Лурье

М. Фресина , Николай Петрович Трублаини

Фантастика / Приключения / Морские приключения / Путешествия и география / Научная Фантастика