Читаем Вопросы от читателей. 251-300. Qigod полностью

Дети отвечают; вы не осознали этого ещё; но и вряд ли то оно вас должно волновать. Потому как даже болезни детей на ранних этапах зависят от настроения и настроя к жизни родителя. Это я вам говорю не с ума, а оттуда куда вы все должны прийти; и не пониманием, а осознанием, растворением в едином Я; едином, который выше остальных, не властен остальному; даже низкому, как любая форма болезни. А дети отвечают; родителю выгодно это не признавать, покуда так проще – не работать над собой; а то, что ребенок не знает своего родителя, это не важно. Но отвечают они на ранних этапах только своим здоровьем. И если ребенок, будучи униженным судьбой сохранил огонь любви, в груди и сердце – зависимость от родителя сходит на нет, и дитя, невзирая ни на что шагает под крылом правды отца мироздания сквозь любой барьер, не видя в нем такового. Все дети отвечают; это баланс; он не мной придуман, и если бы вам нужно было в этом убедиться, подобно тому, как вы приютили детей – вы бы находились в тех жизненных обстоятельствах, где вам бы это было показано.

Вопрос 290

Только осознавание усиливает внимание.


Ответ:

Одно лишь осознавание без доли участия в процессе, формирующем облик мироздания, – не ведёт к росту. Круто наверняка созерцать возвышенное чувство, всем говоря какой прекрасный мир; но при этом ничего не делать такого, что могло бы вести грубое тело к росту, достижениям, высоте. Это в первую очередь касается тех, кто только что-то начал чувствовать, но в силу неведения, мог не догадываться о том, что под куполом этого чувства отрады нужно искать своё я, призвание, раскрывая, реализовывая уже проявленные черты характера, таланта, или возможного осязаемого, предрасположенного к творчеству чувства. Ибо созерцание, и та сила, под которой оно так желаемо оказывало на вас влияние – прибегать к этому процессу снова и снова, в конечном счёте, рано или поздно закончится; эта сила, это чувство улетучится; и вам придется под грузом бренного чувства обыденности все равно предпринимать какие-то действия, которые будут оказывать содействие к вашему росту. Просто будет сложнее. Но ведь вряд ли о том задумываетесь, да? Здесь и сейчас, это не то, что вы осязаете; это лишь его отголоски. И то искажённые эхом эго.

Вопрос 291

https://zen.yandex.ru/media/qigod/ponimaete-v-chem-problema-te-liudi-dusha-kotoryh-esce-ne-probudilas-ne-mogut-eto-poniat-potomu-chto-eto-nujno-oscutit-603f6056063b6456b167d446#comment_791354183

“Я ощущу молниеносно его образ мыслей, который я давно изжил, облик, манеру поведения, и его ЧУВСТВО страха, сомнения.” - как искушение для Вас?


Ответ:

Искушение – это то, что провоцирует; это то, от чего вы зависимы; в рамках данного текста – я буду просто видеть мир оппонента, его взгляд, установки мышления и воззрение. Искушение – это то, от чего человек зависим; это то, с чем ему нужно бороться; отрешением от благ, но только тех, чьи создают иллюзию благосостояния; попросту человек не должен быть зависим от источника удовольствий; только тогда он воистину счастлив; но не потому, что он себе это придумал; а потому что череда N-ых обстоятельств его научила иному взгляду на мир. Независимость – это уже обретенное чувство; но не вымощенная умом, не внушенная установка; независимость как состояние, которое вырабатывается с годами у идущего к Богу, свету, чистоте взгляда на мир, единому сознанию. Независимость как взгляд на мир глазами самого мира, в котором вы видите всех остальных "зависимых". Свет не искушаем, воздух непреложен, стихия вечна, – человеку тоже доступен этот взгляд на мир; но цена победы слишком высока.


– Цена высока? Насколько?


– В представлении обычного – иная жизнь, с иными ценностями, представлением; где нет родных, близких, друзей, любви, где только испытания, против себя, своего круга ближнего; где только апатия, лень, куща СОМНЕНИЯ, страхов, в 95 случаях неудач. Где нет поддержки, где постоянно холодно чувство, где на ранних этапах нет смысла жизни, понимания, любви даже к жизни, не говоря о том, что к миру, природе или воробью с его сердечным чувством, рвущимся наружу. Цена настолько высока, насколько гора к покорению в одиночестве без какой-либо подготовки. Если вы доходите, вы достойный. Если вы сходите; вы становитесь общественным достоянием для остальных идущих. Вы же знаете как на Эвересте маршруты проложены, кто является контрольной точкой, трупы чьих людей, идущих к своему триумфу, ныне являются опознавательными знаками?..

Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика